بيان أن جهنّم لا تفنى والردّ على بعض المبتدعة في زعمهم خلاف ذلك اتفق أهل الاسلام على أن أهل الجنة خالدون فيها إلى ما لا نهاية ولا يدخل الجنة إلا مؤمن، واتفقوا كذلك على أن أهل النار الذين هم الكفار خالدون فيها أبداً إلى ما لا نهاية، وهذا مأخوذ من صريح القرآن والسنة الثابتة وإجماع الفقهاء، ومن قال بخلاف ذلك…
Arabic Text
الرد الأشعري النفيس على من استدلّ بحديث الجارية لإثبات المكان لله والعياذ بالله تعالى (الرد رقم 37). الحمد لله وبعد، فأما رواية مسلم المطبوعة وفيها لفظ منسوب إلى النبيّ يسأل جارية ”أين الله؟” قالت “في السماء”، فهو عند من أثبت هذه الرواية على اضطرابها، على معنى السؤال عن المكانة وعلوّ الشرف لا عن المكان والحيز والجهة، لأن علوّ المكان لا…
بيان فساد حال ابن تيمية 38، ليُعلم أنه من الواجب الشرعي على المسلمين التحذير من ابن تيمية ومن فكره الشاذ، ابن تيمية ليس سلفياً لأنه توفي سنة 728 للهجرة، فدعوى أتباعه أنهم سلفيون في غير محلها بل هي تدليس على المسلمين لترويج أفكارهم الضالة الشاذة. ابن تيمية قائل بالتجسيم في حق الله، وهو يقول بأزلية نوع العالم وبتحريم السفر لزيارة…
ليُعلم أن مجرد نداء غير الله ليس عبادة لذلك المُنادَى، أي أن ذلك ليس شركاً ولا معصية سواء كان ذلك المنادَى حياً أو ميتاً، حاضراً أو غائباً. العبادة هي نهاية الخشوع والخضوع وليس مجرد النداء او الاستغاثة. وقد روى اهل العلم من السلف أن أبا بكر الصدّيق رضي الله عنه بعث جيشًا بقيادة خالد بن الوليد لقتال الكفار المرتدّين الذين…
الردّ على المبتدعة المجسّمة في تكفيرهم لأبي حنيفة رضي الله عنه (الردّ رقم 39). الدليل على أن الصحابة أوّلوا تأويلاً تفصيلياً بعض آيات القرآن الكريم ما رواه الطبري في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: ”والسماء بنيناها بأيد” (الذاريات، 47) قال ابن عباس: بأيد أي بقوة (يريد وصف الله تعالى بالقدرة التامة)، وعن مجاهد كذلك قال…
الردّ على الجهمية وأتباع ابن تيمية في قولهم بفناء جهنم والعياذ بالله تعالى (الردّ رقم 40)، إن الأصل الذي دلّ عليه القرآن والحديث والإجماع أن المؤمن يخلُد في الجنة إلى ما لا نهاية له لقوله تعالى فيهم: “خالدين فيها أبداً” (النساء، 57)، والكافر كذلك يخلُد في نار جهنم إلى ما لا نهاية له بلا شك لقول الله تعالى في الكفار…
*وَالْيَدُ تَزنِي وَزِنَاهَا الْبَطْشُ* الحديث رواه مسلم وفي رواية لابن حبان “وزناها اللمس”.. اي اللمس المحرّم ولو بلا شهوة.. وهذا الحديث فيه بيان حرمة مصافحة الأجنبية والرد على حزب التحرير الفاسد الذي يستحل المصافحة بين الرجال والنساء، وفيه الرد كذلك على الضال المبتدع يوسف القرضاوي*
احذروا القاديانية، أحياناً يسمّون أنفسهم للتمويه يقولون “احمدية”، وهم فرقة أول ما ظهرت في الهند كان رئيسهم عميلاً للإنكليز باعترافه في عدد من رسائله، اسمه غلام أحمد القادياني توفي سنة 1908، ضال ادعى النبوة والعياذ بالله. قال عن نفسه إنه نبي، لكن تمويهاً قال انه نبي تحت ظل سيدنا محمد. وهذا ضلال مبين لأنه تكذيب لكتاب الله تعالى وتكذيب لسنة…
هَدْيُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم من هم السلف الصالح(3( اعلم أن الوهابية المشبهة المجسمة يعتقدون في الله تعالى الجسمية والجهة والمكان وتمسكوا بزعمهم بقول الله تعالى :{ الرحمن على العرش استوى} وكلمة استوى قال فيها الحافظ أبو بكر بن العربي إن لها خمسة عشر معنى . ومعلومٌ أن هذه المعاني بعضها يليق بالله وبعضها لا يليق بالله فاستوى بمعنى…
مقال مهم في تجريد سيد قطب وتنظيم داعش وبيان حقيقتهما وانحرافهما عن السلف الصالح، من كتابة الشيخ عبد الرحمن بن جمال الدين الهاشمي وفقه الله: نحن إخواني نوضح هنا في كلمات سريعة انحراف سيد قطب في الدين. نعم هو رجل صحافة وليس رجل دين، وخاض في ما لا يفقه فيه من أمور دينية أظهر فيها انحرافه وفساده وأنه ليس على…