السؤال: هل يجوز طلب الأمداد من الرجل الصالح والاستغاثة به؟ الجواب: نعم قد فعله السلف الصالح والصحابة رضوان الله عليهم، رواه البخاري في الأدب المفرد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما استغاث بالنبيّ…
في الردّ على أتباع ابن تيمية روى الحافظ البيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَال: "لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ كِتَابًا فَهُوَ…
لله تعالى، في بيان تنزيه الله والردّ على المبتدعة اتفق أهل العلم على نفي الحدّ عن الله تعالى بمعنى نفي الحجم والكمية والمكان والكيفية عنه سبحانه لاستحالة الجسمية عليه تعالى، وهذا الإجماع على نفي الجسمية…
النية لله تعالى، في الردّ على المعتزلة القدرية، قال اللهُ تبارك وتعالى: {وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ} [سورة الأنعام، الآية 111].…
بيان أن جهنّم لا تفنى والردّ على بعض المبتدعة في زعمهم خلاف ذلك اتفق أهل الاسلام على أن أهل الجنة خالدون فيها إلى ما لا نهاية ولا يدخل الجنة إلا مؤمن، واتفقوا كذلك على أن…
الرد الأشعري النفيس على من استدلّ بحديث الجارية لإثبات المكان لله والعياذ بالله تعالى (الرد رقم 37). الحمد لله وبعد، فأما رواية مسلم المطبوعة وفيها لفظ منسوب إلى النبيّ يسأل جارية "أين الله؟" قالت "في…
بيان فساد حال ابن تيمية 38، ليُعلم أنه من الواجب الشرعي على المسلمين التحذير من ابن تيمية ومن فكره الشاذ، ابن تيمية ليس سلفياً لأنه توفي سنة 728 للهجرة، فدعوى أتباعه أنهم سلفيون في غير…
ليُعلم أن مجرد نداء غير الله ليس عبادة لذلك المُنادَى، أي أن ذلك ليس شركاً ولا معصية سواء كان ذلك المنادَى حياً أو ميتاً، حاضراً أو غائباً. العبادة هي نهاية الخشوع والخضوع وليس مجرد النداء…
الردّ على المبتدعة المجسّمة في تكفيرهم لأبي حنيفة رضي الله عنه (الردّ رقم 39). الدليل على أن الصحابة أوّلوا تأويلاً تفصيلياً بعض آيات القرآن الكريم ما رواه الطبري في تفسيره عن ابن عباس رضي الله…
الردّ على الجهمية وأتباع ابن تيمية في قولهم بفناء جهنم والعياذ بالله تعالى (الردّ رقم 40)، إن الأصل الذي دلّ عليه القرآن والحديث والإجماع أن المؤمن يخلُد في الجنة إلى ما لا نهاية له لقوله…