سئل الشيخ: عن قَولِ القَاضِي البَاقِلّاني في الإنصَاف: كُلُّ إيمانٍ إسْلام وليسَ كُلُّ إسْلام إيمانًا يقولُ لأنّ مَعنى الإسلام الانقِيَاد ومَعنى الإيمانِ التّصدِيق ويَستَحِيلُ أنْ يَكُونَ مُصَدّقًا غَيرَ مُنقَادٍ ولا يَستَحِيلُ أن يكونَ مُنقَادًا غَيرَ…
قول رسولِ الله: "وَهَزَم الأحزابَ وَحْدَه" ثَبَتَ حَديثًا فيمَا كانَ الرّسُولُ يقُولُه إذا رجَعَ مِن حَجّ أو غَزْو. كانَ يَقُولُ: "لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه صَدَقَ وَعْدَهُ ونَصَرَ عَبْدَهُ وهَزَمَ الأحزَابَ وَحْدَه"رواه البخاري ومسلم وأحمد…
الحمد لله وبعد، فقد حذّر العلماء الأكابر من القدماء والمحدثين من الكفر وبيّنوا أنّه أكبر الذنوب عند اللّه وأنّه أقبح ذنب يرتكبه الإنسان، وأوضحوا أنه ضدّ الإيمان الذي هو أفضل الأعمال عند اللّه تعالى وبه…
ثمّ التعديدُ (أي تعديد النبيّ للزوجات فهو) لأجلِ غرَضٍ دينِـيٍّ، وهو أن يُنْشَرَ عِلْمُ الأحكامِ ولا سِيّمَا التي تتعلقُ بالنّساءِ كالحيضِ والنّفاسِ لأنَّ النّساءَ قد يستحِينَ أن يَتَعَلَّمنَ هذهِ الأحكامَ من الرّجالِ، أمَّا مِنَ النّساءِ…
قال النووي رحمه الله: وَهَذا تَصريحٌ بِأَنَّهُمْ (أي العباد) خُلِقوا لِلعِبَادَةِ.اهـ والعبادة غاية الخشوع والخضوع. وأما التوسل بالنبيّ إلى الله تعالى فليس عبادة للنبيّ. التوسل كأن يقول: اللهم ارحمني ببركة نبيّك محمّد، هذا مستحب، ولو…
الله قادر على كلّ شيء، ولا يلحق قدرة الله تعالى نقصٌ أو ضعفٌ أو عجزٌ، بل قدرته تامة كما قال في القرآن الكريم: ﴿إن الله هو الرَّزَّاقُ ذُو القوَّة المتين﴾ [سورة الذاريات]. والعباد تحت مشيئة…
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} (الْفُرْقَانِ، 48) هذه الآية أفادت أنّ الْمُطَهِّرُ لِلْحَدَثِ (في الوضوء وكذا في الغُسل الواجب من الحيض والجنابة مثلاً)، وَالْخَبَثِ (كإزالة النجاسات) مِنَ الْمَائِعَاتِ، (هو) الْمَاءُ الْمُطْلَقُ خَاصَّةً،…
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ ، حَاصَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَيْصَةً ، وَقَالُوا : قُتِلَ مُحَمَّدٌ حَتَّى ، كَثُرَتِ الصَّوَارِخُ فِي نَوَاحِي الْمَدِينَةِ ، فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَاسْتُقْبِلَتْ…
سئل الشيخ:قول "لَيَكُونَنَّ الْمُلْكُ والخِلافَةُ في وَلَدِي حتى يَغلِبَ على عِزّهِم الحُمُورُ الوُجُوهِ الذينَ كَأنَّ وجُوهَهُمُ المجَانُّ الْمُطْرَقَةُ". فقال الشيخ: هَذا يُروَى عن العَبّاسِ ليسَ عن رسولِ الله. سئل الشيخ "فَإنَّكُم تُقَاتِلُونَ قَومًا فُطْسَ الأُنُوفِ…
عن ثابِتِ بنِ الحَجّاج قال قالَ عمرُ حَاسِبُوا أنفُسَكُم قَبلَ أن تُحَاسَبُوا وزِنُوا أَنفُسَكُم قَبلَ أن تُوزَنُوا فإنّهُ أَهوَنُ علَيكُم غَدًا أن تُحاسِبُوا أَنفُسَكُم اليَوم، تَزَيّنُوا للعَرض الأكبَر يَومئذ تُعرَضُونَ لا تَخفَى مِنكُم خَافِيَة.