العَقلُ مِنَ القَلبِ لَكن مع مُسَاعَدةِ الدّمَاغ

قال الشيخ: العَقلُ مِنَ القَلبِ لَكن مع مُسَاعَدةِ الدّمَاغ حتى لو أُبدِلَ قَلبُ الشّخصِ بقَلبٍ ءاخَرَ هَذا القَلبُ يَنُوبُ مَنَابَ القَلبِ الآخَر. الدّمَاغ مُسَاعِدٌ فقَط. بواسِطَة العُرُوق المتّصِلَة بالقَلبِ تَعُودُ المعلُومَاتُ إلى القَلب الجَدِيد والدّليلُ…

أمّا بعدُ فإنّ اللهَ تَبارَك وتَعالى أَمَرَ عِبَادَه بِلُزُوم كِتَابِه الكَريم وسُنّةِ نَبِيّه

_قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده أمّا بعدُ فإنّ اللهَ تَبارَك وتَعالى أَمَرَ عِبَادَه بِلُزُوم كِتَابِه الكَريم وسُنّةِ نَبِيّه فمَا وافَقَ القُرءان فهوَ حَقّ ومَا خَالَفَه فهوَ بَاطِلٌ والحَمدُ للهِ أنّ مَذهَبَ أهلِ…

كتابُ مُختَصَر الإفادَات لبَدْر الدّين بنِ بَلبَان في القَرن الحَادِي عَشَر مؤلّفُه حَنبَليّ وفيهِ :مَن قَالَ اللهُ مَوجُودٌ في كُلّ مَكَانٍ فهوَ كَافِرٌ ومَن قَالَ اللهُ فَوقَ العَرشِ فَهو كَافرٌ

كتابُ مُختَصَر الإفادَات لبَدْر الدّين بنِ بَلبَان في القَرن الحَادِي عَشَر مؤلّفُه حَنبَليّ وفيهِ :مَن قَالَ اللهُ مَوجُودٌ في كُلّ مَكَانٍ فهوَ كَافِرٌ ومَن قَالَ اللهُ فَوقَ العَرشِ فَهو كَافرٌ

تَأيِيدُ عِلم أهلِ السُّنّةِ هَذا اليَوم أَفضَلُ العِبَادَات

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده تَأيِيدُ عِلم أهلِ السُّنّةِ هَذا اليَوم أَفضَلُ العِبَادَات ، نَحنُ اليَومَ نُعَلّمُ عِلمَ أَهلِ السّنّةِ. المالُ الذي يُصرَف في هَذا أَفضَلُ مِن إرسَالِ مِائةِ شَخصٍ إلى الحَجّ.…

“خُذْهَا فلَعَمْري لَمَنْ أكَلَ برُقْيَةِ باطِلٍ لقَد أكَلتَ برُقْيَةِ حَقٍ” هذا حَديثٌ حسَنٌ أخرجَه أبو دَاود.

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده عن خَارِجَةَ بنِ الصَّلْتِ عن عَمّه رضيَ الله عنهُ أنّه أتَى النّبيَّ صَلَّى الله علَيه وسلّم زاد أبو نُعَيم فأَسْلَم ثم أَقْبَلَ راجِعًا مِن عِنده فمَرَّ على…

قولُه تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} ثم بمعنى الواو مَعناهُ وأرادَ. ليسَ معناهُ حَصَلَت لهُ مَشِيئَةٌ جَدِيدَةٌ.

قولُه تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} ثم بمعنى الواو مَعناهُ وأرادَ. ليسَ معناهُ حَصَلَت لهُ مَشِيئَةٌ جَدِيدَةٌ. ( قوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} يُقَالُ مَعنَاهُ أَوجَدَ السّماءَ بعدَ الأرض. ولا يُقَالُ عَمَدَ وقَصَدَ لأنّه…

الشّيخ نُورُ حُسَين كانَ مُنذُ ثَمانمائةِ سَنَة هوَ في أَرُوسِي لهُ مَوسِمُ زِيارَة يَحضُرُ هُنَاكَ الآلآفُ

الشّيخ نُورُ حُسَين كانَ مُنذُ ثَمانمائةِ سَنَة هوَ في أَرُوسِي لهُ مَوسِمُ زِيارَة يَحضُرُ هُنَاكَ الآلآفُ يَأتُونَه وفيهم نصَارى يقولُ أحَدُهم يا شَيخ نُور جِئتُك لحَاجَةِ كَذا، ثم يَذهَبُ فيَتحَقَّقُ طلَبُه، فيَعُودُ ومَعهُ هَديّة، والذي…

قَولِ القَاضِي البَاقِلّاني في الإنصَاف: كُلُّ إيمانٍ إسْلام وليسَ كُلُّ إسْلام إيمانًا

سئل الشيخ: عن قَولِ القَاضِي البَاقِلّاني في الإنصَاف: كُلُّ إيمانٍ إسْلام وليسَ كُلُّ إسْلام إيمانًا يقولُ لأنّ مَعنى الإسلام الانقِيَاد ومَعنى الإيمانِ التّصدِيق ويَستَحِيلُ أنْ يَكُونَ مُصَدّقًا غَيرَ مُنقَادٍ ولا يَستَحِيلُ أن يكونَ مُنقَادًا غَيرَ…

قول رسولِ الله: “وَهَزَم الأحزابَ وَحْدَه” ثَبَتَ حَديثًا

قول رسولِ الله: "وَهَزَم الأحزابَ وَحْدَه" ثَبَتَ حَديثًا فيمَا كانَ الرّسُولُ يقُولُه إذا رجَعَ مِن حَجّ أو غَزْو. كانَ يَقُولُ: "لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه صَدَقَ وَعْدَهُ ونَصَرَ عَبْدَهُ وهَزَمَ الأحزَابَ وَحْدَه"رواه البخاري ومسلم وأحمد…

الله تعالى أمر القلم الأعلى ‏فقال: “اكتب ما كان وما يكون إلى يوم القيامة”

الحمد لله وبعد، فقد حذّر العلماء الأكابر من القدماء والمحدثين من الكفر وبيّنوا أنّه أكبر الذنوب عند اللّه وأنّه أقبح ذنب يرتكبه الإنسان، وأوضحوا أنه ضدّ الإيمان الذي هو أفضل الأعمال عند اللّه تعالى وبه…