105_ قال الشيخ: بَعدَ أن يُنقَلَ أهلُ الجنّةِ إلى الجنّةِ وأهلُ النّارِ إلى النّار تُرمَى الأرضُ في النّار لتَزيدَها وَقُودًا إلا المسَاجِد تُزَفّ إلى الجنّةِ وكذلكَ جَبَلُ أحُد والسّموات أيضًا تُنقَل إلى الجنّة.
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به أبو اليُسر عَابدِين كانَ يَقُولُ عُلَماءُ سُوريّا لا يُسَاعِدُونَني على إنكَارِ المنكَر، ليْ معَهُم مَوقِفٌ يَوم القِيامَةِ. مَرّةً أَرسَلتُ اثنَين إليهِ ليَشهَدا على أمِين شَيخُو أنّه قال عن البُخَاريّ…
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به المسلمُ العَاصي الذي لم يَعفُ اللهُ عَنهُ يُعَذَّبُ في القَبرِ سَبعةَ أيّامٍ فقَط ثم يَنَامُ ثم يؤخَّرُ لهُ بقِيَّةُ عَذابِه إلى الآخِرَة، فحَدِيثُ رسولِ الله إنّهما ليُعَذَّبَان هَذا كانَ…
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به الإمامُ أبو الحَسن الأشعَريّ قالَ لا يُسَمَّى اللهُ إلا بما سمّى بهِ نَفسَه في القُرءان أو الحَدِيث. فلا يُسَمَّى مُستَطِيعًا مع أنّهم يَعنُونَ بهِ القَادِر ولا يُسَمّى فَاهمًا. قال…
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به الحمدُ لله ربّ العالمينَ وصَلّى اللهُ وسَلّم على سيّد المرسَلِين نَبيّنا خَاتَم النّبِيّين وعلى ءالِه الطّاهِرينَ أمّا بَعدُ فَقد قالَ رسولُ الله صَلّى اللهُ علَيهِ وسَلّم: "المُتَمَسّكُ بسُنّتِي عندَ…
جِبريلُ رَقَى النّبيَّ حِينَ أصَابَهُ وَجَعٌ فقَالَ "بِسم اللهِ أَرقِيْكَ مِن كُلّ شَىءٍ يُؤذِيْكَ مِنْ شَرّ كُلّ نَفسٍ أو عَينِ حَاسِدٍ اللهُ يَشْفِيْك ( بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ) ". أمّا الذي يَدعُو لنَفسِه يَقُولُ أيَّ دُعَاءٍ…
قال الشيخ: بلادُ مَا وَراءَ النّهْر أي نَهرِ بَلْخ، وهيَ مِن بِلادِ فَارِس.
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به الحَمدُ للهِ ربّ العَالَمِينَ وصَلّى اللهُ على سَيّدِنا محَمّدٍ أمّا بَعدُ القَولُ الحَقُّ تَكفِيرُ المجَسّمَةِ فقَد ثَبَتَ عن الأئمّةِ الأربَعَةِ ذلكَ أبي حَنِيفَةَ ومَالِكٍ والشّافعِيّ وأحمَد والإمامِ أبي الحَسَن…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به قالَ الحافظُ وقَد ثَبَت عن ابنِ عَبّاسٍ مِن رِوايَةِ سَعِيدِ بنِ جُبَير ومِن رِوايَةِ مجَاهدٍ وغَيرِهما عنهُ "مَا شَكَّ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولا سَأَلَ" أخرجَه…
قال شيخنا رحمه الله : هو الأوّلُ أي الأزليّ الذي لا ابتدَاءَ لوجُودِه والآخِرُ أي الأبدي الذي لا انتهَاء لوجُودِه، والظّاهِر اللَّهُ تَعَالَى ظَاهِرٌ مِنْ حَيْثُ الدَّلائِلُ الْعَقْلِيَّةُ الَّتِي قَامَتْ عَلَى وُجُودِهِ وَقُدْرَتِهِ وَعِلْمِهِ وَإِرَادَتِهِ…