Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

*قَولُ الله تَعالى: {يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَاب} (الرعد، 39)، هذا ليس معناه أن الله تتغيّر مشيئته.*

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

*قَولُ الله تَعالى: {يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَاب} (الرعد، 39)، هذا ليس معناه أن الله تتغيّر مشيئته.* *الله تعالى مشيئته لا يدخلها نسخ ولا تغيّر. لو جاز على الله تغيّر المشيئة لجاز عليه تغيّر القدرة والعلم والحياة وسائر الصفات، وهذا مستحيل على الله. الله تعالى لا يتغيّر، وصفاته كذلك لا تتغيّر. ما يتغيّر…

Read More “*قَولُ الله تَعالى: {يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الكِتَاب} (الرعد، 39)، هذا ليس معناه أن الله تتغيّر مشيئته.*” »

Arabic Text

الدعاء المبارك لليلة النصف من شعبان هو مثلاً:*

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

الدعاء المبارك لليلة النصف من شعبان هو مثلاً:* *يقرأ الشخص سورة الفاتحة 3 مرات، وآية الكرسيّ 3 مرات، وسورة ألم نشرح 3 مرات، وسورة يس والقرآن الحكيم مرة واحدة، ثم بخشوع قلبي والدمعة في عينه من خشية الله، مُستحضراً محبة الله تعالى ورسوله الكريم عليه الصلاة والسلام يقول:* *الحمد لله ربّ العالمين، اللهمّ صلّ على ســـيّدنا…

Read More “الدعاء المبارك لليلة النصف من شعبان هو مثلاً:*” »

Miscellaneous

فائدة جليلة: الله تعالى لا يُشبه شيئاً ولا يُشبهه شيء وهو خالق كلّ شيء.*

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

*فائدة جليلة: الله تعالى لا يُشبه شيئاً ولا يُشبهه شيء وهو خالق كلّ شيء.* *الله تعالى ليس كمثله شيء، معناه أن الله تعالى لا يشبه شيئاً ولا يشبهه شيء.* *الدليل: الله هو الخالق، ويَستحيل في العقل أن يشبه الخالق مخلوقاته.*

Arabic Text

ما معنى قولنا “الله”؟

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

*س: ما معنى قولنا “الله”؟* *ج: الإله هو الله، وهو تعالى من له الوصف بالألوهية، فاللهُ هو الخالق، وهو سبحانه المعبودُ بحقٍّ فلا يستحقّ العبادةَ شيءٌ سواه. والخالق الذي نعبده والذي نسميه باللغة العربية “الله” موصوف بصفات الكمال التي تليق به، وهو سبحانه منزّه عن كلّ صفات المخلوقات. وكتبه عبد الرحمن الرفاعي وفّقه الله.* *قال…

Read More “ما معنى قولنا “الله”؟” »

Arabic Text

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه على البخاري: “المرادُ بتوحيد الله تعالى الشهادةُ بأنه إلهٌ واحدٌ”

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه على البخاري: “المرادُ بتوحيد الله تعالى الشهادةُ بأنه إلهٌ واحدٌ”. وقال كذلك: “وَأَمَّا أَهلُ السُّنَّةِ فَفَسَّرُوا التَّوحِيدَ بِنَفيِ التَّشبِيهِ وَالتَّعطِيلِ”، فتشبيهُ الله بخلقه ونفيُ وجود الله ينافيان التوحيد

Arabic Text

فالتوحيد وهو علم العقيدة لتعلّقه بعقد القلب والمراد هنا العلم بالله تعالى، هو أهمّ العلوم.

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

*فالتوحيد وهو علم العقيدة لتعلّقه بعقد القلب والمراد هنا العلم بالله تعالى، هو أهمّ العلوم. والدليلُ على ذلك ما رواه البخاريّ أن النبيّ حين بعث معاذ بن جبل إلى أهل اليمن وكان فيها مشركون بالله تعالى قال له: “فليكن أوّل ما تدعُوهم إلى أن يوحّدوا الله تعالى”.*

Arabic Text

قال شيخنا عبد الله الهرري رحمه الله ونفعنا به إن الذي يعمل في الدعوة إلى الله بجدّ، هذا كأنه يرى النبيّ صلى الله عليه وسلم كلّ يوم في المنام.اهـ. الله يرزقنا ذلك ويُحسن ختامنا، آمين

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

قال شيخنا عبد الله الهرري رحمه الله ونفعنا به إن الذي يعمل في الدعوة إلى الله بجدّ، هذا كأنه يرى النبيّ صلى الله عليه وسلم كلّ يوم في المنام.اهـ. الله يرزقنا ذلك ويُحسن ختامنا، آمين

Miscellaneous

*س: ما معنى قوله تعالى: { بل يداه مبسوطتان} (المائدة، 64)؟.

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

*س: ما معنى قوله تعالى: { بل يداه مبسوطتان} (المائدة، 64)؟.* *ج: قال الإمام الطبري رحمه الله: “بل يداه مبسوطتان بالبذل والإعطاء وأرزاق عباده وأقوات (جمع قوت) خلْقِه، غيرُ مغلولتين ولا مقبوضتين”، أراد رحمه الله التنبيه على أن الله عزّ وجلّ منزّه عن اليد الجارحة والآلة التي يستعملها العباد لأن الجارحة والآلة من صفات المخلوقين….

Read More “*س: ما معنى قوله تعالى: { بل يداه مبسوطتان} (المائدة، 64)؟.” »

Arabic Text

وتنزيهُ الله تعالى عن مشابهة المخلوقات ثابتٌ في عبارات الأكابر من أهل السنّة من السلف والخلف،

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

وتنزيهُ الله تعالى عن مشابهة المخلوقات ثابتٌ في عبارات الأكابر من أهل السنّة من السلف والخلف، فالصحابة قبلنا بمئات السنوات صرّحوا بذلك، سيّدنا عليّ رضي الله عنه قال: “مَن زعم أن إلهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود” رواه الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء، ومعنى ذلك تنزيهُ الله تعالى عن الحجم الصغير والكبير

Arabic Text

ويدلّ على أهمّية نشر علم الدّين ولا سيما من ذلك علم التوحيد الذي سمّاه أبو حنيفة الفقهَ الأكبرَ، قولُ ربّنا عزَّ وجلَّ في كتابه الكريم: ﴿فلولا نَفَرَ من كلّ فرقةٍ منهم طائفةٌ ليتفقَّهوا في الدّينِ وليُنذروا قومَهم إذا رجعوا إليهم لعلّهُم يَحذَرون﴾

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

ويدلّ على أهمّية نشر علم الدّين ولا سيما من ذلك علم التوحيد الذي سمّاه أبو حنيفة الفقهَ الأكبرَ، قولُ ربّنا عزَّ وجلَّ في كتابه الكريم: ﴿فلولا نَفَرَ من كلّ فرقةٍ منهم طائفةٌ ليتفقَّهوا في الدّينِ وليُنذروا قومَهم إذا رجعوا إليهم لعلّهُم يَحذَرون﴾ (التوبة، 122)، فأولئك بعد أن تعلّموا وتفقّهوا يُحذّرون الناس من العمل بخلاف ما…

Read More “ويدلّ على أهمّية نشر علم الدّين ولا سيما من ذلك علم التوحيد الذي سمّاه أبو حنيفة الفقهَ الأكبرَ، قولُ ربّنا عزَّ وجلَّ في كتابه الكريم: ﴿فلولا نَفَرَ من كلّ فرقةٍ منهم طائفةٌ ليتفقَّهوا في الدّينِ وليُنذروا قومَهم إذا رجعوا إليهم لعلّهُم يَحذَرون﴾” »

Arabic Text

Posts navigation

Previous 1 … 3 4 5 … 287 Next

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme