Refutations / Responses

واجبٌ شرعاً الحذر والتحذير من محمد راتب النابلسي فهو له جملة فتاوى يُكذّب فيها القرآن الكريم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو معتزلي وليس من أهل السنة، ففي جواب له على سؤال عن دعاء النصف من شعبان يٙكذب هذا النابلسي على الرسول وينسب للنبي حديثاً مكذوباً يفتريه، يدل على ذلك أنه يناقض القرآن. كلامه يكذب النص القرآني: “فإن…

التوسل بالنبيّ إلى الله تعالى في الدعاء جائز حسن. ليس واجباً. من شاء فعل ومن شاء ترك ودعا الله بلا توسل وفاتته فضيلة غير مفروضة ولا واجبة. أما تحريم ذلك واعتباره ضلالاً بحجة أن السلف لم يفعلوه فهو محض افتراء وكذب وهو فساد كبير. لا يوجد قاعدة شرعية تقول ما لم يفعله السلف فهو حرام. هذا دين جديد غير دين…

نصّ شيخنا المحدّث عبدُاللهِ بنُ محمّدِ بن الصّدّيق الغماري المغربي الأشعري الشاذلي في كتابه “إرغام المبتدع الغبيّ بجواز التوسل بالنبيّ” في التحذير من المبتدع الشاذ ناصر الدين الألباني والضالّ ابن تيمية وأنهما يعتقدان ما يناقض دين الإسلام قال رحمه الله: “والذي أقرره هنا ان الالباني غير مؤتمن في تصحيحه وتضعيفه (للحديث الشريف)، بل يَستعمل في ذلك أنواعاً من التدليس والخيانة…

حقيقة حال ابن تيمية (728 هـ.)، مرجع الوهابية المجسمة التي تقوم بتكفير المسلمين ومنهم فئات يقومون بالفعل بعمليات اجرامية ويقتلون رجال الدولة والأمن باعتبارهم كفاراً، وكل هذه الفئات الضالة من الخوارج تدعي كذباً انها سلفية، وكان – أي ابن تيمية – يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ولا سيما سيدنا عمر رضي الله عنه يخطئه في مسألة الطلاق بالثلاث ويتهمه…

يجب التحذير من خالد الجندي الذي خالف إجماع المسلمين وخالف نهج الازهر الشريف وقال في مقابلة تلفزيونية على قناة “الحياة” المصرية إن الطلاق الشفوي اي باللسان فقط لا يقع. وهذا فساد كبير لأنه يجعل الطلاق ملعبة بيد الرجل يتلاعب بامرأته ويستحل بذلك الحرمات وتصير العلاقة بينهما زنا، وقوله هذا لم يسبقه إليه أي عالم على مرّ التاريخ. وقال خالد الجندي…

التحذير من مجسمة الحنابلة كابن تيمية وابن قيم الجوزية طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب ) “٧٤” سائل يسأل : لِمَاذَا يَسْتَنِدُ أَكْثَرُ الْحَنَابِلَة إِلَى كُتبِ ابنِ تَيْمِيَة كَمَرْجِعٍ مِثل ابْن رَجَب اْلحَنْبَلِي وابْن الْعِمَاد الحنبَلِي وغيرِهِمَا . حَيْثُ يَقُولُ ابْنُ الْعِمَاد الحنبَلِي في شَذَراتِهِ بِأَنَّهُ مُجْتَهِدٌ مُطْلَق هَلْ أَنّهُمْ لَمْ يَطَّلِعُوا عَلَى ضَلاَلاَتِهِ ؟ قَالَ الشَّيْخُ…

نفي الصوت عن الله طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب ) “٧٥‏‎”‎ يقول السائل : مَا رَأْيُكُمْ في كِتَاب : ” لَمْعَةُ إالاعْتِقَاد لابْن قُدَامَة الْمَقْدِسي حَيْثُ يَقُولُ ‏بالصَّوْتِ في كَلاَمِ اللَّهِ وَلكِنْ لاَ يُشْبِهُ كَلاَمَ الْمَخْلُوقين مُسْتَنِدًا في ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُود ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ” إذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْوَحْيِ سَمِعَ صَوْتَهُ أَهْلُ‎…

رسالة الى الوهابي المتلاعب، أما اعتراضك على قول الإمام الشافعي رضي الله عنه (204 هـ) ونصّه: “إنه تعالى كان ولا مكان فخلق الـمكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه الـمكان لا يجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديلُ في صفاته”، فمردود عليك، فالكلام أعلاه صحيح ثابت موافق لطريقة أهل السنة لا غبار عليه، نقله عن الإمام الشافعي حافظ…

سؤال: ما حكم تقسيم البدعة إلى قسمين حسنة وسيئة؟ وهل فعل السلف الصالح ذلك أم لا؟ الجواب: لا شك في أن الغالب على البدع هو ما كان بدعة سيئة ولا سيما من ذلك البدع الاعتقادية التي اجتهد السلف في إنكارها. فالبدعة أنواع كما قال النووي وغيره وإن غلبت عليها البدعة السيئة ولا سيما في الاعتقاديات كبدعة المشبهة المجسمة وشبه ذلك…

الدليل على تنزيه الله عن الجهة والمكان من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. ١ – حديث البخاري وغيره “كان الله ولم يكن شىء غيره”.. والمكان غير الله، معناه الله موجود أزلاً وأبداً بلا مكان لأنه تعالى لا يجوز عليه التغيّر لأن التغيّر دليل المخلوقية لاستدلال سيدنا ابراهيم عليه السلام في كتاب الله بالأفول على حدوث الشمس والقمر والكوكب. وأفل…