الشّيخُ المكَاشَفِي رضيَ اللهُ عَنه كانَ لا يُعطِي الطّريقَة للطالب إلا بَعدَ أن يَقرَأ كتابَ العَشمَاويّةِ والعَقيدَة، جمَاعَتُه سَلِمُوا.

الشّيخُ المكَاشَفِي رضيَ اللهُ عَنه كانَ لا يُعطِي الطّريقَة للطالب إلا بَعدَ أن يَقرَأ كتابَ العَشمَاويّةِ والعَقيدَة، جمَاعَتُه سَلِمُوا. قال الشيخ: قِراءَةُ المعوِّذَتَين عَقِبَ كُلِّ صَلاةٍ أَقوَى للتّحَصُّنِ مِن لُبسِ الحِرْز. قرأت على شيخنا رحمه…

وفي الحديث: (المؤمِنُ هَيْنٌ لَيْنٌ حتى تَخَالَهُ مِنَ اللِّيْنِ أَحْمَق) رواه البيهقي.أي تَظُنُّه مِن كَثرة لِيْنِه غَيرَ مُتَنَبِّه لطَريق الحَقّ.

وفي الحديث: (المؤمِنُ هَيْنٌ لَيْنٌ حتى تَخَالَهُ مِنَ اللِّيْنِ أَحْمَق) رواه البيهقي.أي تَظُنُّه مِن كَثرة لِيْنِه غَيرَ مُتَنَبِّه لطَريق الحَقّ. (هَيْنٌ  مِنَ الهَوْنِ بفَتح الهاءِ السَّكِينَةُ والوَقَار. لَيْنٌ بتَخفِيف لَيْنٌ على فِعل مِن اللِّيْن ضِدّ…

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به في صِفَةِ النّبيّ أنّه كانَ مَسِيْحَ القَدَمَين

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به في صِفَةِ النّبيّ أنّه كانَ مَسِيْحَ القَدَمَين وفي لِسَان العَرب: مَسِيح القَدَمَين أرادَ أنّهما مَلسَاوانِ لَيّنَتانِ ليسَ فِيهِما تَكَسُّرٌ ولا شُقَاقٌ. إذا أصَابَهما الماءُ نَبا عَنْهُما (معناه تباعد) وفي…

أصلُ الإسلام مَعرفَةُ الله. مَن عَرَف اللهَ تُقبَلُ حَسَناتُه أمّا مَن لم يَعرف اللهَ لا تُقبَلُ حَسنَاتُه لو حَفِظَ القُرءان. في بلادِنا رَجُلٌ أَعمَى حَفِظَ القُرءانَ جَاءَه وهّابيّ فقَال لهُ أنتُم تَقُولُونَ اللهُ مَوجُودٌ في كُلّ مَكان قالَ نَعم قالَ

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به أصلُ الإسلام مَعرفَةُ الله. مَن عَرَف اللهَ تُقبَلُ حَسَناتُه أمّا مَن لم يَعرف اللهَ لا تُقبَلُ حَسنَاتُه لو حَفِظَ القُرءان. في بلادِنا رَجُلٌ أَعمَى حَفِظَ القُرءانَ جَاءَه وهّابيّ فقَال…

وفي الحديث: “دَبَّ إلَيكُم دَاءُ الأُمَم قَبْلَكُم الحَسَدُ والبَغضَاءُ هيَ الحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لا حَالِقَةُ الشَّعَر والذي نَفسُ محَمّدٍ بيَدِه لا تَدخُلُوا الجَنّةَ حتى تؤمِنُوا ولا تؤمِنُوا حتى تَحَابُّوا أفَلا أُنْبِئُكُم بشَىءٍ إذَا فعَلتُ

وفي الحديث: "دَبَّ إلَيكُم دَاءُ الأُمَم قَبْلَكُم الحَسَدُ والبَغضَاءُ هيَ الحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لا حَالِقَةُ الشَّعَر والذي نَفسُ محَمّدٍ بيَدِه لا تَدخُلُوا الجَنّةَ حتى تؤمِنُوا ولا تؤمِنُوا حتى تَحَابُّوا أفَلا أُنْبِئُكُم بشَىءٍ إذَا فعَلتُمُوه تحَابَبْتُم…

وفي الحديث: “لَعَنَ اللهُ المُسَوِّفَاتِ التي يَدْعُوها زَوجُها إلى فِراشِه فتَقُولُ سَوفَ حتى تَغْلِبَهُ عَيْناه” رواه الطبراني.

وفي الحديث: "لَعَنَ اللهُ المُسَوِّفَاتِ التي يَدْعُوها زَوجُها إلى فِراشِه فتَقُولُ سَوفَ حتى تَغْلِبَهُ عَيْناه" رواه الطبراني. (سَوفَ: أي سَوفَ ءاتِيْكَ. حتى تَغلِبَه عَينَاه: أي تقُولُ لهُ ذلكَ وتُعَلّلُه بالمواعيدِ وتُماطِلُه حتى يَغلِبَه النّوم.)

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبيّ صَلّى الله عليه وسلم قال” السّفَرُ قِطعَةٌ مِنَ العَذاب يَمنَعُ أحَدَكُم طَعامَه وشَرابَه ونَومَه فإذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فلْيُعَجِّلْ إلى أهْلِه”. رواه مالكٌ والطّبراني والدّار قُطني وأحمد في مسنَده والحاكم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبيّ صَلّى الله عليه وسلم قال" السّفَرُ قِطعَةٌ مِنَ العَذاب يَمنَعُ أحَدَكُم طَعامَه وشَرابَه ونَومَه فإذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فلْيُعَجِّلْ إلى أهْلِه". رواه مالكٌ والطّبراني والدّار قُطني وأحمد في…

قال الله تعالى: ” إنّ أَكرَمَكُم عِندَ اللهِ أَتقَاكُم “هَذهِ الآيةُ الشّريفةُ تُبَيِّنُ أنّ الفَضْلَ عِندَ اللهِ بحسَبِ التّقوى، والتّقوَى هيَ مُلازمَةُ طَاعةِ اللهِ بأَداءِ الواجِباتِ واجتِنابِ المحرَّماتِ، فمَن كانَ اتْقَى كانَ عِندَ اللهِ أَكْرمَ عِب

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسول الله. قال الله تعالى: " إنّ أَكرَمَكُم عِندَ اللهِ أَتقَاكُم "هَذهِ الآيةُ الشّريفةُ تُبَيِّنُ أنّ…

قال الشيخ: الشيخ اسماعيل الكَيّال كانَ قُطبًا مَقامُه في مَدخَل إدلب في منطَقة سِرمِيْن سُمّي الكَيّال لأنَّ الكَيلَ الذي كانَ يَكِيلُ بهِ للنّاس كانَ يَكِيلُ للنّاسِ وَحْدَه مِن غَيرِ أن يُمسِكَهُ هوَ بيَدِه كَرامَةً لهُ. وإليهِ يُنسَبُ الكَيّاليّة وهوَ

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده الشّيخ أحمد عبد المطلب قالَ البُنُّ يُسَاعِدُ أيّامَ المجَاعَةِ هو وخِرقَةُ القِمَاش تُلَفُّ على البَطْن. 1328-قال الشيخ: أنا لم اجتَمع بالرّفاعي في اليَقظَة إنّما بالمنام فقط. 1329-قال…

قال الشيخ: البُخَاري كتابُه هذا فيهِ أربَع رِوايَات، هَذه المشهورَة بينَ النّاس رِوايَةُ الفِرَبْرِي. وهناكَ رِوايَةٌ أخرَى غَيرُ مَشهُورَةٍ بينَ النّاس، فيها زيَادَة، بَعضُها يَزيدُ وبَعضُها يَنقُص.أنا أحفظها كلها.

سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : العَيْنيّ شارحُ البخاري هل هو معتَبرٌ . فقال الشيخ: ما طَالَعْتُه. الحافظُ الإسماعِيليّ طَعَن في حديثٍ في البخَاري. قال الشيخ: البُخَاري كتابُه هذا فيهِ أربَع رِوايَات،…