Category

Quranic Studies

قوله تعالى في سورة يس: “قَالُوا يَا وَيلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرسَلُونَ

Arabic Text By Jun 11, 2017

قوله تعالى في سورة يس: “قَالُوا يَا وَيلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرسَلُونَ  (52). فهنا كلمة “قالوا” أي الكفار وذلك بسبب إنكارهم بعث الموتى من القبور، فهم يقولون تلك الكلمة حين يرون حقية البعث. وقولهم “يا وَيلَنَا” كلمة يقولها الواقع في مصيبة أو المُتحسِّر لشدة ما هو فيه من سوء الحال، وإنما قال…

What is the meaning of the verse الرحمن على العرش استوى Question: What is the meaning of the verse

English Text By Jun 01, 2017

What is the meaning of the verse الرحمن على العرش استوى Question:  What is the meaning of the verse الرحمن على العرش استوى The answer:  Some Imams of Ahlus-sunnah and some of the prominent linguists like As-subkiyy and Ibnul Hājib and other than them said that the meaning of Istawā in this verse means subduing the throne and preserving it…

أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا

Arabic Text By May 29, 2017

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: *”إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة، وقال اقرأوا {فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا}* رواه البخاريُّ الآية: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ…

من عمل بلا علم كان ما يفسده أكثر مما يصلحه وضاعت هيبته بين الناس، إن قربوه أو أحبوه فلما يرجونه لديه من الدنيا وحظوظها فقط، فاحذر أن يكون قلبك قاسياً فإن أبعد القلوب من الله القلب القاسي المعرض عن علم الدين.

Arabic Text By May 29, 2017

الله تعالى قال: “ألَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءامَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ”. تفكَّر فيها واحذر أن يكون قلبك قاسياً لشدة انشغاله بالدنيا وإعراضه عن التزوّد لآخرته، ومن عمل بلا علم كان ما يفسده أكثر مما يصلحه وضاعت هيبته بين الناس، إن…

يقول ربنا تبارك وتعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾

Arabic Text By May 27, 2017

قال الشيخ رحمه الله: يقول ربنا تبارك وتعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [سورة طه ءاية 124] أي من أعرض عن الإيمان بالله تعالى ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا﴾ أى ضيّقة في القبر كما فسرها النبيّ صلى الله عليه وسلم. المعنى أن الكفار الذين أعرضوا عن الإيمان بالله تعالى إذا ماتوا يتعذبون في قبورهم…

تفسير قوله تعالى : ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَان﴾

Arabic Text By May 27, 2017

*كيف تفسر الآيات المتشابهات* تفسير قوله تعالى : ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَان﴾ [سورة البقرة]. ذكر الخازن في تفسيره لباب التأويل: وقوله تعالى: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ معناه قريب بالعلم والحفظ لا يخفى عليه شىء، وفيه إشارة إلى سهولة إجابته لمن دعاه وإنجاح حاجة من سأله إذا توافرت شروط الدعاء. وقوله تعالى: ﴿أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا…

قول الله تعالى “ولا يرضى لعباده الكفر” (الزمر، 7) ليس معناه أن الله لم يخلق ‏الكفر، معناه لا يحبه ولا يرضاه ولم يأمر به

Arabic Text By Apr 15, 2017

قول الله تعالى “ولا يرضى لعباده الكفر” (الزمر، 7) ليس معناه أن الله لم يخلق ‏الكفر، معناه لا يحبه ولا يرضاه ولم يأمر به. في لغة العرب فرق بين الرضا ‏والإرادة والأمر، من جعلها شيئاً واحداً فهذا جاهل بلغة العرب وبالشريعة. ‏ الحقّ الذي لا محيد عنه أن الله خالق كل شيء، قال الله تعالى: “والله خلقكم ‏وما تعملون” (الصافات،…

قول الله تعالى: “لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحيَا مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ” ‏‏(الأنفال، 42).‏

Arabic Text By Feb 26, 2017

ما معنى قول الله تعالى: “لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحيَا مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ” ‏‏(الأنفال، 42).‏ الجواب: عن بيّنة أي عن بيان وحجة، وهو واللَّه أعلمُ أن رسول اللَّه ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أتى الكفار بآيات حسّية كانشقاق القمر فسمّوه ‏ساحراً، وأخبرهم بالأنباء الماضية التي كانت في كتبهم، فكذّبوه ‏وقالوا: “إِن هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ”. ليس كلّ من سمع…

لآية “وَقَالَ الَّذِينَ أَشرَكُوا لَو شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدنَا ‏مِن دُونِهِ مِن شَىءٍ نَحنُ وَلا آبَاؤُنَا” (النحل، 35)

Arabic Text By Feb 26, 2017

سؤال: ما معنى الآية “وَقَالَ الَّذِينَ أَشرَكُوا لَو شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدنَا ‏مِن دُونِهِ مِن شَىءٍ نَحنُ وَلا آبَاؤُنَا” (النحل، 35)؟ الجواب عن هذه الشبهة هي أن مشركي مكة قالوا ذلك ‏يستهزئون بما أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا لو كانت أفعالنا ‏مخلوقة لله لكانت بعثة الأنبياء عبثاً، يريدون أن بعثة الأنبياء لا ‏معنى لها. وهذا اعتراض…

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا ‏تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ﴾ [سُورَةَ ءَالِ عِمْرَان/102]

Arabic Text By Feb 09, 2017

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا ‏تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ﴾ [سُورَةَ ءَالِ عِمْرَان/102]. الدِّينُ الإِسْلامِىُّ: الدِّينُ الإِسْلامِىُّ هُوَ الدِّينُ الْحَقُّ الَّذِى تُؤَيِّدُهُ ‏الْعُقُولُ السَّلِيمَةُ، الْمُنَاسِبُ لِكُلِّ زَمَانٍ، وَهُوَ دِينُ جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ مِنْ ‏أَوَّلِهِمْ ءَادَم إِلَى آخِرِهِمْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وَسَلَّمَ، ‏الَّذِينَ أَرْسَلَهُمُ اللَّهُ لِهِدَايَةِ النَّاسِ إِلَى الْخَيْرِ وَالصَّلاحِ، وَإِرْشَادِهِمْ ‏إِلَى تَقْوَى اللَّهِ…