Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

َرَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْ

Posted on May 27, 2017April 2, 2021 By Riad Nachef

من فضائل الأعمال

لا تفوتوا هذا الخير العظيم على أنفسكم

َرَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ:

لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ

كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنَ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحُرِسَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللهِ تَعَالَى”.

قال شيخنا رحمه الله هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة في فضائل الأعمال الخفيفة،  العمل خفيف وأجره عظيم.

فمن قاله بعد صلاة المغرب أو الصبح عشر مرات وهو على تلك الحالة قبل أن يمد رجليه وقبل أن يكلم أحدا كتب الله له عشر حسنات موجبات أي موجبات لمحو الذنوب أو معنى الموجبات موجبات دخول الجنة، وأما معنى قوله ومحا عنه عشر سيئات موبقات أي تغفر له عشر من الذنوب الكبائر

فطوبى له لمن عمل بهذا الحديث، طوبى ورد في الحديث بمعنى الخير الكثير، ووردت بمعنى شجرة في الجنة اسمها طوبى قال عنها الرسول ظلها من جميع نواحيها مسيرة مائة سنة وزيادة، الجنة لا يوجد فيها شمس، لكن لو كان هناك شمس بحيث تظل هذه المسافة الكبيرة مسيرة الراكب لو سار مائة سنة تحت ظلها لا يقطعها من جميع جوانبها.

سئل الشيخ لو زاد الشخص على العشر مرات بهذا الذكر ؟

قال الشيخ السر لا يحصل إلا بهذا العدد لا يزيد ولا ينقص فإن زاد أو أنقص لا يحصل على السر .

وردت صيغة بيده الخير، وصيغة أخرى وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شىء قدير، لكن السر لا يحصل إلا بالأولى.

سئل الشيخ لو صلى الصبح بعد طلوع الشمس وقرأ هذا الذكر ؟

قال الشيخ يحتمل أن يحصل له هذا السر ويحتمل أن يكون خاصا بذاك الوقت.

سئل الشيخ لو أخر المغرب إلى العشاء هل له هذا السر إذا قرأ ؟

قال الشيخ كذلك يحتمل لكن أقرب الاحتمالين أنه لا يحصل إلا إذا صلى المغرب في وقتها قبل دخول العشاء.

هذا الذكر له مزية الصلوات الخمس فرض وهذا الذكر ليس فرضا لكن له فائدة ليست في الصلوات الخمس.

الصلوات الخمس يمحى بها الصغائر فقط إن كان عمل قبل الفجر صغائر ثم صلى الفجر تمحى عنه هذه الصغائر التي فعلها بعد العشاء ومع هذا نقول الصلوات الخمس أفضل لأن من تركها ذنبه عظيم.

الله جعل في هذا الذكر فضلا خاصا

سئل الشيخ من قرأ هذا الذكر بعد المغرب ولكن لم يقرأه بعد الصبح ؟

قال الشيخ ما فعله من الكبائر قبل المغرب عشر منها تمحى عنه إذا قرأ هذا الذكر بعد المغرب، أما الكبائر التي فعلها بعد المغرب ولم يقرأ هذا الذكر بعد الصبح لا تمحى عنه عشر كبائر التي فعلها بعد المغرب.

سئل الشيخ من قرأ هذا الذكر وكان عليه قضاء صلوات؟

قال الشيخ لا يسقط عنه القضاء

سئل الشيخ هل يخفف عنه عند قبض الروح إذا قرأ هذا الذكر ؟

قال الشيخ في الحديث ما ورد لكن يسلم من كثير من المكاره ويحفظ من أكثر الشياطين في تلك الليلة ويحفظ من كثير مما يكره من المصائب وكذلك بعد الصبح.

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: همزة الوصل والقطع: همزة الوصل والقطع هي التي تكون في أول الكلمة مثل: ابن – أستاذ
Next Post: يُستحسن التوسل بذات رسول الله عليه الصلاة والسلام في حياته وبعد وفاته لا فرق لأن الخالق في الحالين هو الله وليس الرسول

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme