Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

همزة الوصل والقطع: همزة الوصل والقطع هي التي تكون في أول الكلمة مثل: ابن – أستاذ

Posted on May 27, 2017April 2, 2021 By Riad Nachef

: همزة الوصل والقطع: همزة الوصل والقطع هي التي تكون في أول الكلمة مثل: ابن – أستاذ

الوصل: التي لا تكتب الهمزة فيها فوق الألف ( ا ).

القطع: التي تكتب الهمزة فيها فوق الألف ( أ ).

طريقة التفريق بينهما هي بإضافة ( و أو ف ) قبل الكلمة المراد التأكد من همزتها فإن نطقت الهمزة فهي همزة قطع (أ) وإن لم تنطقها كانت همزة وصل (ا) .

مثال: كلمة ( استعلام-إستعلام) ننطقها مع الفاء (فستعلام) إذا هي همزة وصل وتكتب هكذا (استعلام)

كلمة (اخبار-أخبار) ننطقها مع الواو (وأخبار)-لا يصعب نطقها – إذا هي همزة قطع وتكتب هكذا (أخبار)

لمن يجد صعوبة في استخراج الهمزة بالنطق، هذه هي المواضع التي تأتي فيها:

همزة الوصل:

صيغة فعل الأمر من الفعل الثلاثي مثل: اكتب صيغة أمر من كتب.

الفعل الخماسي والسداسي مثل: انتقل، استسلم.

المصدر من الفعل الخماسي والسداسي مثل:

انتظار، استرسال.

الأسماء العشرة: {اسم، ابن، ابنة، امرؤ، ايمن (تستخدم للحلف وليست ضد أيسر)، اثنان، اثنتان، امرأة، ابنم (بمعنى ابن)، است (أساس)}

همزة القطع:

الفعل الرباعي مثل: أدرك.

مصدر الفعل الرباعي مثل، إسهام ، إقفال.

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: قال السائل: قوله تعالى: { لم نجعل لهم من دُوْنها سِتْرًا } ما تفسيرها.
Next Post: َرَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ: لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْ

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme