Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

ال الطحاوي بمصر رحمه الله: ونقولُ إن اللهَ اتخذ (نبيّه) إبراهيمَ خليلاً،

Posted on July 11, 2015April 2, 2021 By Riad Nachef

قال الطحاوي بمصر رحمه الله: ونقولُ إن اللهَ اتخذ (نبيّه) إبراهيمَ خليلاً، وكَلَّمَ اللهُ (نبيّه) موسى تكليمًا (بلا صوت ولا حرف ولا لغة. الله تعالى أسمع سيدنا موسى كلامه الذاتي)، إيمانًا وتصديقًا وتسليمًا (ولا يقال في الله وصفاته كيف). ونؤمن بالملائكة (أجسام نورانية) والنبيّينَ (أفضل خلق الله) والكتبِ المُنَزّلة على المرسلين (وكلهم أتوا بالتوحيد)، ونشهدُ أنهم كانوا على الحق المبين (كل الأنبياء مسلمون من آدم إلى محمد ومنهم موسى وعيسى عليهم السلام). ونُسمّي أهلَ قبلتِنا مسلمينَ مؤمنين ما داموا بما جاءَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم معترفين، ولهُ بكلّ ما قاله وأخبرَ مُصدّقين غيرَ منكرين (معنى كلام الطحاوي أنه يشترط أن لا يحصل منهم ردة أي كفر بالقول أو بالفعل أو بالاعتقاد، قال الله تعالى في سورة التوبة: “وَلَئِن سَأَلْتَهُم لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُل أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُم تَسْتَهزِئُونَ (65) لا تَعْتَذِرُوا قَد كَفَرْتُم بَعدَ إِيمَانِكُم”. هنا في الآية دليل واضح على الردة بعد الإسلام، والرجوع عن الردة يكون بالتشهد باللسان ونبذ الكفر). أرجو الدعاء.

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: اﻷصل في الدين علم العقيدة…
Next Post: سئل شيخنا رحمه الله: هل ورَدَ ذِكْرُ الرِجْل على أنها صِفَةٌ لله الجواب:الرّجْل ما ورَد على أنّهُ صِفة للهِ بل ورَد على معنًى ءاخَر وهوَ جُزءٌ مِن خَلقِه،

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme