قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به عن حُذَيفَةَ رضيَ اللهُ تَعالى عنه قالَ كانَ في لِسَاني ذَرَبٌ على أَهلِي لا يَعْدُوهم إلى غَيرِهم فسَألتُ النّبيَّ صلّى الله عليه وسلم عن ذلكَ، قالَ "أَينَ أنتَ…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به عن محمّد بنِ جُبَير بنِ مُطعِم عن أَبِيه رضيَ الله عنه أنّ رَجُلًا سَأَلَ النّبيَّ صَلَّى اللهُ علَيهِ وسَلَّم فقَال أيُّ البِلادِ شَرٌّ، قالَ "لا أَدرِي حَتى أَسأَل"…
مما جاء في صيام عاشوراء وفي صحيحِ مسلمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: وَسُئِلَ – أي رسول الله ﷺ – عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: ((يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيةَ)). اهـ ويسنُّ أيضًا صيامُ…
يستحب التوسعة على الأهل يوم عاشوراء لما ورد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *"مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ"*. أخرجه…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده عن أبي سَعيدٍ الخُدريّ رضي الله عنه قالَ سمِعتُ النّبيَّ صَلّى الله عليهِ وسلم يقول "إذَا أَرَادَ أَحَدُكُم أَمْرًا فَلْيَقُل" فذَكَر الحديثَ أيْ مَا مَرَّ في…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا عن أبي إدريسَ الخَولانيّ عن أبي الدّردَاءِ رضيَ الله عنه قالَ قامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلّي فسَمِعنَاهُ يَقُول "أَعُوذُ باللهِ مِنكَ"، ثم قالَ ثَلاثًا ثم بَسَطَ…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به عن أبي هريرةَ رضيَ الله عنهُ قالَ قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم "يَأتي الشّيطَانُ أحَدَكُم فيَقُولُ مَن خَلَقَ كَذا فيَقُولُ اللهُ فيَقُولُ مَن خَلَقَ اللهَ فإذَا…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به عن عُثمَانَ بنَ أبي العَاص الثّقَفِي رضيَ اللهُ عَنهُ أنّهُ أتَى رَسُولَ الله صلّى اللهُ علَيهِ وسَلّم فقالَ يَا رسولَ اللهِ إنّ الشّيطَانَ حَالَ بَيني وبَينَ صَلاتي وقِراءَتي…
مسئلة محررة:قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : مَن رأى سَيفَ الرّسول أو ظُفرَه أو ثَوبَه ومَا كانَ مِن ءاثَاره ولو كانَ مِن غَيرِ مَسّ يموتُ على الإيمانِ وقَد كانَ لأنَسِ بنِ مَالِكٍ…
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به حِد بصُورَة أعمى وواحِدٌ بصُورَة أبرَص وواحدٌ بصُورة أقرع ثم كلامُه في ذلك. هذا للتّمثِيل معناه أنَا جِئت بهذه الصّورة. أليسَ مُنكَر ونكير صُورَتُهما مُفزِعَة لكن التّقيّ لا يتَأثّر بصُورَتهما…