في حل ألفاظ كتاب الصراط المستقيم بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله رمضان سوق الجنة و فرصة عُمْرقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين". حل ألفاظ كتاب…
صورة من مخطوطة كتاب الاعتقاد فيها والكيف غير معقول وصورة من مخطوطة الأسماء والصفات فيها رواية وكَيْفَ عنه مرفوعٌ والسؤال عنه بدعة وصورة نسخة ثانية من كتاب الإعتقاد فيها والكيف غير معقول الحمدُ لله ربِّ…
رمضان سوق الجنة و فرصة عُمْرقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين".درس العصر الأحد 11-6-2017 الموافق رمضان 16 بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله ونفع به وجزاه…
The Unity of Muslims Under the Guidance of the Prophet I start with the name of Allah. I praise Allah and humbly ask Him to raise the rank of Prophet Muhammad and his kind Al…
The Naqshabandiyyah are known that they are strong in saying the truth. Both Imam ar‑Rifa^iyy and Shaykh ^Abdul Qadir al-Jaylaniyy said, “If you hear someone, even if he was a shaykh, contradicting the rules of…
The Attributes of the Prophets Nubuwwah النبوة with double و means to convey from Allah, ta^ala and An-nabwah النبوة means highness. Both terms are derived from an-Naba’ النبأ which means the piece of news. These…
*الزكاة والأصناف الثمانية* الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين. اللهم فقهنا في ديننا وزدنا علما، وارزقنا وأحبابنا الإخلاص في القول والعمل. يقولُ اللهُ تعالى:ٍ{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ…
*قال الإمام الهرريّ رضي الله عنه*: الصِّيَامُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَضَهُ علَى البَالِغِينَ والبَالِغَاتِ العَاقِلِينَ أَي مِن ذَوِي العُقُولِ، وَقَد جَعَلَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ مَبْدَأً وَمُخْتَتَمًا. أَمَّا مَبْدَأُهُ فَهُوَ رُؤْيَةُ هِلَالِ رَمَضَانَ، فَمَنْ لَم يَرَ…
سري السقطي (253 هجرية) أحد الأوتاد، كان أوحد زمانه في الورع وعلوم التوحيد ملازمًا بيته لايخرج منه ولا يراه إلَّا من يقصده ملازمًا بيته لايخرج منه ولا يراه إلَّا من يقصده، وكان تلميذ معروف الكرخي،…
قَالَ الإِمَامُ أَبُو مَنصُوْرٍ المَاتُرِيْدِيُّ (ت 333 هـ.) في كِتَابِ التَّوْحِيْدِ مَا نَصُّهُ: "الله سُبْحَانَهُ كَانَ وَلا مَكَانَ... وَجَائِزٌ ارْتِفَاع (أي زوال) الأمكِنَةِ وَبَقَاؤُهُ عَلَى مَا كَانَ، فَهُوَ عَلَى مَا كَانَ (أي لا يتغيّر سبحانه)،…