من أعلام السلف الصالح وأوليائهم معروف الكرخي رضي الله عنه. كان مِن أهل العلم والعمل، ذكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد أن معروفًا ذُكر عند الإمام أحمد فقال بعضُ الحاضرين عنه إنه قصيرُ العلم، فنَهرَه…
من السنن النبوية الشريفة: يسنّ عند ولادة المولود أن يقال له في الأذن اليمنى كلمات الأذان بلطف لا يؤذى سمعه وهو حديث الولادة، وفي الأذن اليسرى كلمات إقامة الصلاة. فقد روى الحاكم عن أبي الرافع…
عن أم المؤمنين عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "من أَرْضَى اللَّهَ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ النَّاسَ، وَمَنْ أَرْضَى النَّاسَ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَّلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاس" قال الحافظ…
قوله تعالى: "وَإِذَا ضَرَبْتُم فِي الأرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُم جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِن الصَّلاةِ إِن خِفْتُم أَن يَفْتِنَكُم الَّذِينَ كَفَرُوا" (النساء، 101). قال أبو جعفر النحّاس في الناسخ والمنسوخ: "ليس في الآية منع للقصر في الأمن،…
قال أبو العلمين السيد الإمام الرفيع أحمد الرفاعي توفي سنة 578 للهجرة رضي الله عنه: الزهدُ أول قدم القاصدين إلى الله عزَّ وجلَّ، وأساسه التقوى، وهي خوفُ الله رأسُ الحكمة، وجماع كلِّ ذلك حسنُ متابعةِ…
قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه في كتابه الفقه الأكبر في تنزيه الله تعالی: "ونحن نتكلم بالآلات والحروف، والله تعالى يتكلم بلا آلة ولا حروف. الحروف مخلوقة، وكلام الله غير مخلوق". ثم ليعلم أن…
يَدخل غيرُ المسلم في الإسلام بالإيمان بمعنى شهادتي التوحيد من غير أن يعتقد نقيضهما، ويقول الشهادتين بلسانه وهو يسمع نفسه بأيّ لغةٍ يُحسنها ولو بغير اللغة العربية. وإن أراد قولَهما بالعربية فهما: لا إلَـهَ إلَّا…
يجب الإيمان بالرّوح، وهو جسم لطيف أي لا يضبط باليد غير كثيف، مخلوق من جملة مخلوقات الله. ولا يعلم حقيقة الرّوح إلا الله تعالى. وقد أجرى الله عز وجلّ العادة بأن تستمرّ الحياة في أجسام…
روى البخاري عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:َ "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ…
من المشهود المعروف بركة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وأنها خير عظيم، وهي بعد الأذان سنة حَسَنةٌ مستحبة لعدم ورود المنع من ذلك بخصوصه لا في القرآن ولا في الحديث الشريف، ولم يقل…