س: ما معنى الدائم في حق الله؟
س: ما معنى الدائم في حق الله؟ ج: معنى الدائم الباقي الذي لا يلحقه فناء، فالفناء والتغيّر مستحيلان عقلاً في حقّ الله، فلا دائم بهذا المعنى إلا الله. ولا شريك لله تعالى في الدّيمومية، لأن…
Month: July 2015
قال الله سبحانه وتعالى: “وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ”.
قال الله سبحانه وتعالى: "وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ". قال أهل التفسير اليقين هنا معناه الموت، أي استمر يا محمد على الإيمان بالله وعلى عبادة الله إلى أن يأتيك الموت. ويستحيل أن يكون معنى "اليقين"…
من ظن ان التصوف بمعنی الزهد في الحلال ومجرد نشر اخبار الصالحين وحكاياتهم وحمل المسبحة والتمايل تشبها بأهل الوجد، أفضل من رجولة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهذا جاهل لا يعرف الاسلام ما هو،
من ظن ان التصوف بمعنی الزهد في الحلال ومجرد نشر اخبار الصالحين وحكاياتهم وحمل المسبحة والتمايل تشبها بأهل الوجد، أفضل من رجولة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهذا جاهل لا يعرف الاسلام ما هو، ولا…
الرد على الوهابي المدعو محمد العريفي يقول تبعاً لشيخه الضال ابن تيمية إن التوسل بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم شرك وكفر والعياذ بالله تعالى، نقول بتوفيق الله تعالى:
الرد على الوهابي المدعو محمد العريفي يقول تبعاً لشيخه الضال ابن تيمية إن التوسل بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم شرك وكفر والعياذ بالله تعالى، نقول بتوفيق الله تعالى: 1 - أما بالنسبة للتوسل بذات…
رسالة نفيسة في نصرة اهل السنة والرد علی الوهابية المشبهة لله بخلقه:
رسالة نفيسة في نصرة اهل السنة والرد علی الوهابية المشبهة لله بخلقه: 1 - أما بالنسبة لناصر الدين الألباني فهو ليس محدثاً ولا فقيهاً ولا قارب أن يكون عالماً، فهو لم يُظهر يوماً من الأيام…
الصفات الثلاث عشرة لله تعالى الواجب معرفتها على كل مكلف
الصفات الثلاث عشرة لله تعالى الواجب معرفتها على كل مكلف الصـفة الأولى من هذه الصـفات هى الوجود: أى أن الله تعالى موجودٌ لا يشبه الموجودات، موجودٌ بلا بدايةٍ ولا نهايةٍ ولا مكانٍ، كما قال تعالى:…
قال السيد أبو الهدى الصيادي الرفاعي في كتابه المعروف لدى السادة الرفاعية “قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر” ما نصه: “ولا يخفى أن ابن تيمية ما سلم من لسانه رجل من أهل الله
قال السيد أبو الهدى الصيادي الرفاعي في كتابه المعروف لدى السادة الرفاعية "قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر" ما نصه: "ولا يخفى أن ابن تيمية ما سلم من لسانه رجل من أهل الله،…
قالَ أهلُ الحقّ (أهل السنة والجماعة): العالَـمُ جوهرٌ أو عَرَضٌ
نفيسة في علم التوحيد: قالَ أهلُ الحقّ (أهل السنة والجماعة): العالَـمُ جوهرٌ أو عَرَضٌ، فالجوهرُ ما له حَجمٌ وهو قِسمانِ: قسمٌ مُتَناهٍ في القِلَّةِ بحيثُ لا ينقسِمُ، وقسمٌ ينقسِمُ ويسمَّى جسمًا. فالأولُ (الذي لا ينقسم)…
قال ابن الانباري في معنى ﻗﻮل العرب ﻟﻠﻪِ ﺩَﺭُّﻙًَ
فائدة لغوية: قال ابن الانباري في معنى ﻗﻮل العرب ﻟﻠﻪِ ﺩَﺭُّﻙًَ: ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﺫﺍ ﻛﺜُﺮ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﻋﻄﺎﺅﻩ ﻭﺇﻧﺎﻟﺘﻪُ ﺍﻟﻨﺎسَ ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻪِ ﺩَﺭُّه أي ﻋﻄﺎﺅﻩ ﻭﻣﺎ ﻳُﺆﺧﺬ…
إن العلم بالله تعالى وصفاته أجلّ العلوم وأعلاها وأوجبها وأولاها، ويسمى علم الأصول وعلم التوحيد وعلم العقيدة
من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: إن العلم بالله تعالى وصفاته أجلّ العلوم وأعلاها وأوجبها وأولاها، ويسمى علم الأصول وعلم التوحيد وعلم العقيدة، وقد خصّ النبي صلى…