أفلَحَ الرَّجُلُ إنْ صَدَق، وفي لَفظٍ “دخَلَ الجنَّةَ إن صدَق”رواه البخاري والطبراني

قال شيخنا رحمه الله الحمد لله ربّ العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن صلوات الله البرّ الرَّحيم والملائكة المقرّبين على سيّدنا محمَّد أشرف المرسلين أما بعد فإن الله تبارك وتَعالى أوحَى إلى نبيّهِ…

خَديجةُ جمَعت ورَقَة بنَ نَوفَل برسولِ الله

خَديجةُ جمَعت ورَقَة بنَ نَوفَل برسولِ الله وكانَ ابنَ عمّها فصَدّق الرَّسولَ وآمَن بهِ وقَد رَوى الحاكمُ أنّ الرَّسولَ صلى الله عليه وسلم قال عنه: "*رأيتُه لابِسًا ثِيابًا بِيضًا*" فلو كانَ مِن أهلِ النّار ما…

الذي يَحفَظُ القُرآنَ ولا يَفهَمُ مَعانيْه ولا يَفهَمُ التّنـزيه كمَثَل الحمارِ يَحمِلُ أسفَارَه

الحَجّاجُ بنُ يُوسُف كانَ حَافظًا للقُرآن ومع هذَا فهو ركنٌ مِن أركانِ جَهنّم. فالذي يَحفَظُ القُرآنَ ولا يَفهَمُ مَعانيْه ولا يَفهَمُ التّنـزيه كمَثَل الحمارِ يَحمِلُ أسفَارَه

إِنَّ الإِيْمَانَ لَيَأْرِزُ إلى المدينَةِ كمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِها

  قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "*إِنَّ الإِيْمَانَ لَيَأْرِزُ إلى المدينَةِ كمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِها*رواه البخاري ومسلم وابن ماجه". الإيمانُ يَنـزَوي في آخِر الزّمانِ إلى المدينَة كما تَنـزَوي الحيّةُ إلى جُحْرها، أي…

القُرآنُ أمَرَ بالأخذ بالحَديث.

  القُرآنُ أمَرَ بالأخذ بالحَديث. الذي يقولُ لا يُعمَلُ بالحَديث بالمرّة فهوَ كافِر أمّا إذا كانَ يقولُ الحديثُ منهُ صَحيحٌ ومنهُ غَيرُ صَحيح نحن لا نَعرف الصّحِيحَ مِن غَيره، أمّا القُرآنُ كُلُّه مُتَواترٌ ما فيهِ…

*إِنَّ مُحَرِّمَ الحَلاَلِ كَمُسْتَحِلِّ الحَرَام*رواه الطبراني والبيهقي

  التّحريمُ والتّحليلُ يَحتاجُ إلى دَليلٍ، ليسَ مَلْعَبَةً اللهُ تَبارك وتَعالى نَهانا أن نُحرّمَ شيئًا بدونِ دليلٍ قالَ تَعالى: ((ولا تَقُوْلُوا لِمَا تَصِفُ أَلسِنَتُكُم الكَذِبَ هَذا حَلاَلٌ وهَذا حَرام)). الذي يقُول هَذَا حَرامٌ يَحتاجُ إلى…