لا يقول الداعي كلمة “إن شاء الله” بعد الدعاء، ولكن يقول: آمين.

لا يقول الداعي كلمة "إن شاء الله" بعد الدعاء، ولكن يقول: آمين. رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ…

العصاة على مراتِبَ، بعضُ العُصاةِ اللهُ تَعالى شاءَ لهم أن لا يُصيْبَهُم عَذابٌ لا في القَبر ولا في الآخِرَة

قال الفقيه المحدّث الشيخ عبدالله بن محمد الهرري الشافعي الأشعري رحمه الله ورحمنا به، آمين: ‏ العصاة على مراتِبَ، بعضُ العُصاةِ اللهُ تَعالى شاءَ لهم أن لا يُصيْبَهُم عَذابٌ لا في القَبر ولا في الآخِرَة.…

وجوب التحذير من الغشاش والخائن وبيان الغيبة الواجبة

وجوب التحذير من الغشاش والخائن وبيان الغيبة الواجبة قال شيخنا رحمه الله متابعا لما سبق هذا فيما يتعلق بالأمر الذي لا يتعدَّى إلى الغير، أما الإنسان الذي يغُشُّ الناس في تجارته أو تدريسه لعلم الدين…

فالمنُّ بالصَّدقة من كبائر الذنوب

في النهي عن المنّ والغيبة، الله تعالى جعل للإنسان جوارح ليستعملها في طاعته سبحانه، وسلطان هذه الجوارح ‏وأميرها هو القلب الذي صلاحُه صلاحُ للجسد كله وفساده‎ ‎فساد للجسد كله كما جاء في ‏الحديث الشريف. ومن…

من أدلة أهل الحق على مشروعية التوسل

من أدلة أهل الحق على مشروعية التوسل: عن أَبي عَبْدِ الرَّحمنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلم يقول: "اْنطَلَقَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِمَّن كانَ قَبْلَكُمْ…

{فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُر} يَكفُر فِعلٌ مُضَارع ثم دخَلَت عليه لامُ الأمر لإفادَة التّهديدِ والوَعِيد

  قال شيخنا رحمه الله تعالى: فِعلُ الأمر يَأتي بمعنى النّهي والنّفْي ويَأتي بمعنى الدُّعاء، والنَّهيُ هو الأصل، وقَد يأتي للوَعِيد كقَولِه تعالى: {فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُر} يَكفُر فِعلٌ مُضَارع ثم دخَلَت عليه…