ن معنى قولِ رَسُول الله: “للصّائِم فَرحَتَان فَرحَةٌ عندَ فِطرِه وفَرحَةٌ عندَ لِقَاءِ رَبّه” رواه البخاري ومسلم .

_عن معنى قولِ رَسُول الله: "للصّائِم فَرحَتَان فَرحَةٌ عندَ فِطرِه وفَرحَةٌ عندَ لِقَاءِ رَبّه" رواه البخاري ومسلم . فقال الشيخ: الفَرحَةُ الأُولى عندَما يُفطِرُ بعَودَةِ قُوّتِه إلَيه، والثّانيَةُ في الآخِرَة عندَ الحِسَاب، عندَما يُكَلّمُ اللهُ…

وبَعدُ: فَهذا مختَصَرٌ في الفِقه على مَذهَب الإمام الشّافِعيّ رضيَ الله عنهُ وأَرضَاه اختَصَرْتُ فيهِ مُختَصَر أبي زكَريا النّوَويّ المَسَمَّى (بمِنهَاج الطّالِبِينَ)

بِسم اللهِ الرّحمَن الرّحيم (مَنهَج الطُّلاب) بِسم الله الرّحمَن الرّحِيم والحَمدُ للهِ الذي هَدَانا لهَذا ومَا كُنّا لنَهتَديَ لَولا أنّ هَدانا الله، والصّلاةُ والسَّلام على محَمّدٍ وآلِهِ وصَحبِه الفَائِزِينَ مِنَ اللهِ بِعُلاه. وبَعدُ: فَهذا مختَصَرٌ…

ال الشيخ: المرأَةُ إذَا صَلَّت في بَيتِها أَفضَلُ مِن أن تُصَلّيَ في مَسجِدِ الرّسولِ وهَذا معناه أكثَرُ ثَوابًا لحديثِ: “صَلاةُ المَرأةِ في بَيتِها أَفضَلُ مِن صَلاتِها في مَسجِدِي هَذا”.

قال الشيخ: المرأَةُ إذَا صَلَّت في بَيتِها أَفضَلُ مِن أن تُصَلّيَ في مَسجِدِ الرّسولِ وهَذا معناه أكثَرُ ثَوابًا لحديثِ: "صَلاةُ المَرأةِ في بَيتِها أَفضَلُ مِن صَلاتِها في مَسجِدِي هَذا". (عن عبد اللهِ بنِ سُوَيد الأنصَاريّ …

أمّا بعدُ فإنّ اللهَ تَبارَك وتَعالى أَمَرَ عِبَادَه بِلُزُوم كِتَابِه الكَريم وسُنّةِ نَبِيّه فمَا وافَقَ القُرءان فهوَ حَقّ ومَا خَالَفَه فهوَ بَاطِلٌ

أمّا بعدُ فإنّ اللهَ تَبارَك وتَعالى أَمَرَ عِبَادَه بِلُزُوم كِتَابِه الكَريم وسُنّةِ نَبِيّه فمَا وافَقَ القُرءان فهوَ حَقّ ومَا خَالَفَه فهوَ بَاطِلٌ والحَمدُ للهِ أنّ مَذهَبَ أهلِ الحَقّ بَاقٍ قَبلَ القِيَامَةِ بمائةِ سَنَةٍ يَنقَطِعُ الإسلامُ…

كلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ مَعناه اللهُ يُمكّنُه مِنَ الشّىء الذي قَدّرَه لهُ في الأزَل

كلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ مَعناه اللهُ يُمكّنُه مِنَ الشّىء الذي قَدّرَه لهُ في الأزَل مَن قَدَّرَ اللهُ لهُ السّعَادَةَ يَعمَلُ أَعمَالَ السُّعَداء ومَن قَدّرَ اللهُ لهُ الشّقَاوةَ يَعمَلُ أَعمَالَ أَهلِ الشّقَاء.

أمّا بعدُ فإنّ اللهَ تَبارَك وتَعالى أَمَرَ عِبَادَه بِلُزُوم كِتَابِه الكَريم وسُنّةِ نَبِيّه

_قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده أمّا بعدُ فإنّ اللهَ تَبارَك وتَعالى أَمَرَ عِبَادَه بِلُزُوم كِتَابِه الكَريم وسُنّةِ نَبِيّه فمَا وافَقَ القُرءان فهوَ حَقّ ومَا خَالَفَه فهوَ بَاطِلٌ والحَمدُ للهِ أنّ مَذهَبَ أهلِ…

قَولِ القَاضِي البَاقِلّاني في الإنصَاف: كُلُّ إيمانٍ إسْلام وليسَ كُلُّ إسْلام إيمانًا

سئل الشيخ: عن قَولِ القَاضِي البَاقِلّاني في الإنصَاف: كُلُّ إيمانٍ إسْلام وليسَ كُلُّ إسْلام إيمانًا يقولُ لأنّ مَعنى الإسلام الانقِيَاد ومَعنى الإيمانِ التّصدِيق ويَستَحِيلُ أنْ يَكُونَ مُصَدّقًا غَيرَ مُنقَادٍ ولا يَستَحِيلُ أن يكونَ مُنقَادًا غَيرَ…

قول رسولِ الله: “وَهَزَم الأحزابَ وَحْدَه” ثَبَتَ حَديثًا

قول رسولِ الله: "وَهَزَم الأحزابَ وَحْدَه" ثَبَتَ حَديثًا فيمَا كانَ الرّسُولُ يقُولُه إذا رجَعَ مِن حَجّ أو غَزْو. كانَ يَقُولُ: "لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَه صَدَقَ وَعْدَهُ ونَصَرَ عَبْدَهُ وهَزَمَ الأحزَابَ وَحْدَه"رواه البخاري ومسلم وأحمد…

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} (الْفُرْقَانِ،

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} (الْفُرْقَانِ، 48) هذه الآية أفادت أنّ الْمُطَهِّرُ لِلْحَدَثِ (في الوضوء وكذا في الغُسل الواجب من الحيض والجنابة مثلاً)، وَالْخَبَثِ (كإزالة النجاسات) مِنَ الْمَائِعَاتِ، (هو) الْمَاءُ الْمُطْلَقُ خَاصَّةً،…