قال الشيخ: الممَاكَسَةُ(اي الجدال عند الشراء) لَيسَت حَرامًا لكن تَركُها أَحسَن.

قال الشيخ: الممَاكَسَةُ(اي الجدال عند الشراء) لَيسَت حَرامًا لكن تَركُها أَحسَن. أمّا مَن كانَ كقَرِيبِ عَهدٍ بإسلام إذا اعتَبَر تَركَ الممَاكَسَةِ ضَعفَ فَهمٍ لا يَكفُر ، ففي الحديث: "رَحِمَ اللهُ امْرَأً سَمْحًا إذَا بَاعَ سَمْحًا…

قال الشيخ: ابنُ السُّبكِيّ ذَكَر أنّ في كِتَابِ الإحيَاءِ ثَلاثمائةِ حَدِيث لا أصلَ لها

قال الشيخ: ابنُ السُّبكِيّ ذَكَر أنّ في كِتَابِ الإحيَاءِ ثَلاثمائةِ حَدِيث لا أصلَ لها .في ذلكَ الزّمَن ما كانَت مَطَابِعُ شَخصٌ يَكتُبُ وءاخَرُ وءاخَرُ فقَد يَتمَكَّنُ الواحِدُ مِن أنْ يُدخِلَ فيهَا أَشيَاءَ مِن عِندِه.حتى اليوم…

ال الشيخ: وإني تلَقَّيتُ الطّريقَةَ القَادريّةَ مِن نَحوِ ثَلاثَةِ مَشَايخَ أحَدُهُم الشّيخ أحمدُ البَدَويّ

قال الشيخ: وإني تلَقَّيتُ الطّريقَةَ القَادريّةَ مِن نَحوِ ثَلاثَةِ مَشَايخَ أحَدُهُم الشّيخ أحمدُ البَدَويّ خَلِيفَة الشّيخ أحمد عبد البَاقي المكَاشَفِي رضيَ الله عنه. البَسمَلة مِائتي مرّة، ولفظُ الجَلالةِ الله مِائتي مَرّة، ولا إلهَ إلا اللهُ…

سئل الشيخ: عن قَولِ بَعضِهم الذي لا يُصَلّي في الدُّنيا يُصَلّي على بلاطِ جهَنَّم يومَ القِيامَة.

سئل الشيخ: عن قَولِ بَعضِهم الذي لا يُصَلّي في الدُّنيا يُصَلّي على بلاطِ جهَنَّم يومَ القِيامَة. فقال الشيخ: إنْ كانَ يَعلَمُ أنّهُ في شَرع الله لا صَلاةَ في جَهنَّم بل عذَابٌ وقال هذَا يَكفُر.( أمّا…

العَقلُ مِنَ القَلبِ لَكن مع مُسَاعَدةِ الدّمَاغ

قال الشيخ: العَقلُ مِنَ القَلبِ لَكن مع مُسَاعَدةِ الدّمَاغ حتى لو أُبدِلَ قَلبُ الشّخصِ بقَلبٍ ءاخَرَ هَذا القَلبُ يَنُوبُ مَنَابَ القَلبِ الآخَر. الدّمَاغ مُسَاعِدٌ فقَط. بواسِطَة العُرُوق المتّصِلَة بالقَلبِ تَعُودُ المعلُومَاتُ إلى القَلب الجَدِيد والدّليلُ…

كتابُ مُختَصَر الإفادَات لبَدْر الدّين بنِ بَلبَان في القَرن الحَادِي عَشَر مؤلّفُه حَنبَليّ وفيهِ :مَن قَالَ اللهُ مَوجُودٌ في كُلّ مَكَانٍ فهوَ كَافِرٌ ومَن قَالَ اللهُ فَوقَ العَرشِ فَهو كَافرٌ

كتابُ مُختَصَر الإفادَات لبَدْر الدّين بنِ بَلبَان في القَرن الحَادِي عَشَر مؤلّفُه حَنبَليّ وفيهِ :مَن قَالَ اللهُ مَوجُودٌ في كُلّ مَكَانٍ فهوَ كَافِرٌ ومَن قَالَ اللهُ فَوقَ العَرشِ فَهو كَافرٌ

تَأيِيدُ عِلم أهلِ السُّنّةِ هَذا اليَوم أَفضَلُ العِبَادَات

قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده تَأيِيدُ عِلم أهلِ السُّنّةِ هَذا اليَوم أَفضَلُ العِبَادَات ، نَحنُ اليَومَ نُعَلّمُ عِلمَ أَهلِ السّنّةِ. المالُ الذي يُصرَف في هَذا أَفضَلُ مِن إرسَالِ مِائةِ شَخصٍ إلى الحَجّ.…

الشّيخ نُورُ حُسَين كانَ مُنذُ ثَمانمائةِ سَنَة هوَ في أَرُوسِي لهُ مَوسِمُ زِيارَة يَحضُرُ هُنَاكَ الآلآفُ

الشّيخ نُورُ حُسَين كانَ مُنذُ ثَمانمائةِ سَنَة هوَ في أَرُوسِي لهُ مَوسِمُ زِيارَة يَحضُرُ هُنَاكَ الآلآفُ يَأتُونَه وفيهم نصَارى يقولُ أحَدُهم يا شَيخ نُور جِئتُك لحَاجَةِ كَذا، ثم يَذهَبُ فيَتحَقَّقُ طلَبُه، فيَعُودُ ومَعهُ هَديّة، والذي…

قالَ عمرُ حَاسِبُوا أنفُسَكُم قَبلَ أن تُحَاسَبُوا

عن ثابِتِ بنِ الحَجّاج قال قالَ عمرُ حَاسِبُوا أنفُسَكُم قَبلَ أن تُحَاسَبُوا وزِنُوا أَنفُسَكُم قَبلَ أن تُوزَنُوا فإنّهُ أَهوَنُ علَيكُم غَدًا أن تُحاسِبُوا أَنفُسَكُم اليَوم، تَزَيّنُوا للعَرض الأكبَر يَومئذ تُعرَضُونَ لا تَخفَى مِنكُم خَافِيَة.

مَن كَثُرَ ضَحِكُه قَلّت هَيبَتُه

وعن الأحنَف قال قالَ ليْ عُمَرُ بنُ الخَطّاب يا أحنَفُ مَن كَثُرَ ضَحِكُه قَلّت هَيبَتُه ومَن أَكْثَرَ مِن شَىءٍ عُرِفَ به ومَن كَثُرَ كَلامُه كَثُرَ سَقَطُه ومَن كَثُرَ سقَطُه قَلَّ حيَاؤه ومَن قَلّ حيَاؤه قَلَّ…