من تَوجيهَاتِ سماحةِ الشَّيخِ الشَّهِيد نِزَار حَلَبي، قال رحمات الله تعالى علينا وعليه: أهل الله تبارك وتعالى، أهل الصدق والوفاء والصفاء، العارفون بالله تعالى، العلماء العاملون، الخائفون الخاشعون، الساجدون الراكعون، تحلّوا بالخلُق الحسن، وأقبلوا على…
١ - نقلا عن الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله: قال شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ساقي القوم ءاخرهم شرباً" رواه أبو داود…
تنزيهُ الله عن المكان والجهة قَالَ اللهُ تعالى "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ" فَاللهُ تعالى لا يُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ خَلْقِهِ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، ففي هَذِهِ الآيَةِ نَفْيُ الْمُشَابَهَةِ وَالْمُمَاثَلَةِ فلا يَحْتَاجُ اللهُ إلى مَكَانٍ يَحُلُّ فيهِ وَلا…
نفائس في تنزيهُ الله عن المكان والجهة، قَالَ اللهُ تعالى "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ" فَاللهُ تعالى لا يُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ خَلْقِهِ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، ففي هَذِهِ الآيَةِ نَفْيُ الْمُشَابَهَةِ وَالْمُمَاثَلَةِ فلا يَحْتَاجُ اللهُ إلى مَكَانٍ يَحُلُّ…
من الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله: قال شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: - (الملك بفتح اللام مفرد الملائكة) عزرائيل عظيم الخلقة جداً. الدنيا بالنسبة إليه كالكفّ. يحتمل أن يكون…
قال شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: المؤمن الذي يؤدي الفرائض ويجتنب المحرمات ويقوم بقضاء حوائج الناس يصل الى الولاية إن أراد الله، ولو كان لا يعمل من النوافل الا…
قال شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: ليس من شيم الصالحين أن يقعدوا من غير عمل بل المعروف عنهم العمل ليكفوا أنفسهم وأهلهم، فقد كان نبي الله إدريس خياطا، وكان زكريا…
للأسف كثيراً ما أرى بعض الناس في الفايسبوك ينقلون أحاديث نبوية شريفة رواها البخاري ومسلم وأمثالهما من أساطين المحدّثين، ثم يعقبون ذلك بكلمة شنيعة جداً فيها "صححه الألباني" أو "ضعفه الألباني"، والله زمن يبكي منه…
أُوَيسٌ القَرني رضي الله عنه كانَ مِن شِدّة فَقره ورثَاثَة هَيأتِه يَظُنُّه بعضُ النّاس أنّه مَجنُون وبعضُ الأولاد الصّغار كانوا يَرمُونَه بالحِجَارة، الرّسولُ عليه الصلاة والسلام قال: "إنّ خَيرَ التّابعِينَ رَجُلٌ يُقالُ لهُ أُوَيسُ بنُ…
قال الإمام الطَّحَاوِيُِّ رحمه الله: فَإِنكَارُ العِلْمِ الموجُودِ كُفرٌ، وَادِّعَاءُ العِلْمِ المفقُودِ كُفر.ٌ وَلا يَثبُتُ الإِيمَانُ إِلا بِقَبُولِ العِلْمِ الموجُودِ وَتَرْكِ طَلَبِ العِلْمِ المفقُودِ. وفي شَّرحُ كلام الطحاوي أنه مِنْ هُنَا يُعْلَمُ كُفْرُ مَنْ يُنكِرُ…