يوم القيامة ينزلُ ملائكةٌ كثير يُحيطون بالإنس والجن،ّ هم يكونون ضمن سبعة صفوف

من إرث الرحمة من علم شيخنا الفقيه الحافظ عبد الله الهرري الأشعري الرفاعي القادري قال رحمه الله: يوم القيامة ينزلُ ملائكةٌ كثير يُحيطون بالإنس والجن،ّ هم يكونون ضمن سبعة صفوف، الملائكةُ يكونون في سبعة صفوف.…

في كتاب المجالس للحافظ ابن الجوزي (ت 597 هـ.) ردّاً على بعض المبتدعة في الاعتقاد، قال رحمه الله: “وكيف يُمكن أن يقال إنّ السلف ما استعملوا التأويل

في كتاب المجالس للحافظ ابن الجوزي (ت 597 هـ.) ردّاً على بعض المبتدعة في الاعتقاد، قال رحمه الله: "وكيف يُمكن أن يقال إنّ السلف ما استعملوا التأويل (بمعنى إخراج النص القرآني والحديثي عن ظاهرهما متى…

نقول إن الله منزه عن المكان لأن المكان صفة المخلوق لا صفة الخالق عز وجلّ

قال الإمام أبو حنيفة إن الخالق لا يشبه مخلوقاته. الله أزلي قديم لا بداية له. الله موجود قبل الزمان وقبل المكان. المكان لم يكن موجوداً في الأزل. الله هو الذي خلق المكان. من زعم أن…

آيات الشفاء في القرآن الكريم ستّ آيات تُقرأ على المريض أو يقرأها هو، رجاء أن يشفيه الله تعالى وهي:

آيات الشفاء في القرآن الكريم ستّ آيات تُقرأ على المريض أو يقرأها هو، رجاء أن يشفيه الله تعالى وهي: -  (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِين) التوبة/14. -  (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِين) الشعراء/80. -  (قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ…

في الفتاوى الهندية: الْجُنُبُ إذَا أَخَّرَ الِاغْتِسَالَ إلَى وَقْتِ الصَّلَاةِ لَا يَأْثَمُ

من فقه الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه، في الفتاوى الهندية: الْجُنُبُ إذَا أَخَّرَ الِاغْتِسَالَ إلَى وَقْتِ الصَّلَاةِ لَا يَأْثَمُ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ. قَدْ نَقَلَ الشَّيْخُ سِرَاجُ الدِّينِ الْهِنْدِيِّ الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْوُضُوءُ…

قال الإمام أحمد: يا هؤلاء، قد أكثرتم القول في عليّ والخلافة. إن الخلافة لم تزيّن علياً بل عليٌّ زيّنها. ا.هـ.

من فقه الإمام أحمد، روى الحافظ ابن الجوزي عن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه قال: لما مرض رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قدّم أبا بكر ليصلي بالناس وقد كان في القوم من…

طريقة الأشعري والماتريدي في أصول العقائد متحدة.

من إرث الرحمة من علم شيخنا الفقيه الحافظ عبدالله الهرري الأشعري الشافعي قال رحمه الله: طريقة الأشعري والماتريدي في أصول العقائد متحدة. فالمذهب الحق الذي كان عليه السلف الصالح هو ما عليه الأشعرية والماتريدية وهم…

السلف أجمعوا على تكفير من وصف الله تعالى بصفة من صفات البشر.

من نشر كتباً أو كلاماً أو مسائل ولو منقولة من كتب بعض المشهورين وفيها عدم تكفير المجسمة أو الحلولية من الجهوية القائلين بأن الله يسكن في السماء أو في غيرها، أو المشبهة لله بخلقه أو…