Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

The one who comes to a mosque and his concern is to learn or teach the goodness of the Religion, would earn a reward similar to the reward of performing a complete Hajj (Pilgrimage) and ^Umrah.”

Posted on June 5, 2018April 2, 2021 By Riad Nachef

وَرَدَ في الحديثِ عن النبيِّ عَلَيهِ الصلاةُ والسلام: “من أتى مسجدًا وكان هَمُهُ أن يَتَعَلَمَ أو يُعَلِمَ خيرًا كَانَ لَهُ أجرُ حَجٍ وَعُمرَةٍ تَامين”.

هذا الأمرُ يُعطيهِ اللهُ لمن قصد موضعًا نيتُهُ أن يتعلم الخير أو يُعَلِمَ الخير، والعلمُ، علم الدينِ واسعٌ جدًا إنما أهم الأمورِ تعلمًا وتعليمًا هو الاعتناء بعقيدةِ أهلُ السُنَّةِ والجماعةِ وهو عند الله مهمًا جدًا، لذلك قال العلماءُ يجب على الإنسانِ أن يتعلم الواجبات من علم الدِّينِ ويجب عليه أن يعلمها لغيره.

Thereafter, it was reported in the hadith of the Prophet sallallahu ^alayhi wa sallam that he said:

“من أتى مسجدًا وكان هَمُهُ أن يَتَعَلَمَ أو يُعَلِمَ خيرًا كَانَ لَهُ أجرُ حَجٍ وَعُمرَةٍ تَامين”

It means: “The one who comes to a mosque and his concern is to learn or teach the goodness of the Religion, would earn a reward similar to the reward of performing a complete Hajj (Pilgrimage) and ^Umrah.”

This reward is given to the one who goes to a place with the intention to teach or learn the goodness of the Religion. The Knowledge of the Religion is very vast and the most important matter, whether to learn or teach, is to take good care of the Creed of Ahlus-Sunnah wal Jama^ah. This Knowledge is very important to Allah and that is why the scholars said it is obligatory on the person to learn the obligatory matters of the Religion and to teach them to others.

ورد في الحديث المعروف بحديث جبريل أن الرسول كان مع أصحابه فدخل عليهم واحدٌ شَدِيدُ بَياضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوادِ الشَّعَرِ ولا يظهر عليه هيئة المسافر. من جملة ما سأل جبريل النبي قال: “فأخْبِرني عَن الإيمَانِ”. قَالَ: “أَنْ تُؤْمِنَ باللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ واليَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ” رواه مسلم.

It was mentioned in the hadith, which is known as the hadith of Jibril, that while the Prophet was with his Companions, a man came and joined their session. His clothes were so white and his hair was extremely black and did not have the appearance of a traveling person.

In fact that was Jibril, who came in the shape of a man to teach the Companions the matters of the Religion. Among the things which Jibril asked the Prophet was: “Tell me about ‘Iman (Belief).”

Arabic-English Text

Post navigation

Previous Post: Explanation of ‎ (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجًا)
Next Post: There is more than evidence which shows that the real belief of the early followers of Jesus were Monotheistic or Unitarian and not Trinitarian

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme