Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو أفضل البشر بعد الأنبياء والمرسلين

Posted on May 29, 2017April 2, 2021 By Riad Nachef

 

أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو أفضل البشر بعد الأنبياء والمرسلين، فاسمه عبد الله ‏بن أبي قحافة عثمان بن عامر القرشي، يلتقي نسبه هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب، وأمه ‏أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر وهي بنت عم أبي قحافة.

وُلد أبو بكر بعد عام الفيل بنحو ثلاث سنين، كان أبيض اللون نحيف الجسم خفيف العارضين ‏معروق الوجه (أي قليل اللحم) ناتئ الجبهة. وكان أبو بكر من رؤساء قريش وعلمائهم، حليمًا ‏وقورًا مقدامًا شجاعًا صابرًا كريمًا رؤوفًا، هو أجود الصحابة وأول من  أسلم من الرجال ‏وعمره سبع وثلاثون سنة عاش في الإسلام ستًا وعشرين سنة. وبويع له بالخلافة يوم وفاة ‏النبي صلى الله عليه وسلم في السنة الحادية عشرة من الهجرة وأجمع الصحابة كلهم على خلافته لم يخالف في ‏ذلك أحد منهم.‏

قال الامام الجنيد: أشرف كلمة في التوحيد قول أبي بكر الصّدّيق “الحمد لله الذي لم يجعل ‏للخلق سبيلاً إلى معرفته إلا بالعجز عن معرفته” وهذا من نفائس الاسلام ومعناه أن العبد لا ‏يستطيع أن يحيط معرفة بالله، والأمر كما قال الامام الرفاعي أننا نؤمن بوجود الله عز وجلّ ‏بلا كيف ولا مكان.‏‎ ‎أخي لا تدع هذا الخير يقف عندك، أرجو الدعاء وفق الله كاتبه وناشره ‏وأحسن ختامنا ولمن قال آمين، آمين

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: Was There In The Time Of The Salaf Categorizing Tawheed Into Three?
Next Post: وقال الإمام تقي الدين الحصني الشافعي في كتابه “دفع شبه من شبَّه وتمرد” بعد أن نزّه اللهَ تعالى عن المكان والكيف قال: لأن الكيف من صفات الحدث، وكل ما كان من صفات الحدَث فالله منزّه عنه وإثباته له سبحانه كفرٌ محقّق عند جميع أهل السنّة والجماعة. انتهى.

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme