Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

من معاصي البدن تركَ الفرضِ من صلاةأو غيرها

Posted on June 30, 2014April 2, 2021 By Riad Nachef

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله

من معاصي البدن تركَ الفرضِ من صلاةأو غيرها وفِعله صورةً مع الإخلال برُكنٍ أو شرْطٍ أو مع فعْلِ مُبْطِلٍ له.

قال الله تعالى فيمن يتهاون بالصلاةِ فيُخرجها عن وقتها : فوَيْلٌ لِلمُصَلين(4)  الذين هُم عن صلاتِهِمْ ساهون(5)  سورة الماعون.  والويلُ هو شِدّة العذاب فقد توعّد الله تعالى بالعذاب الشّديد مَنْ يتهاونون بالصّلاة بأن يؤخّرها عمدا حتى يَدخُلَ وقتُ الصّلاة الأخرى بلا عذر.  والعُذرُ  إما سَفرٌ مُبيح للجَمْع بين صلاتين( الظهر مع العصر)  (المغرب مع العشاء)

مبطلات الصلاة : الكلام بما هو من كلام الناس عمدا مع ذِكرِ أنه في الصلاة.

وأيضا من المبطل للصلاة الحركة الواحدة للعب. ولا يُفسد الصلاة تحريك الأصابع مع استقرار الكف. وكذلك تبطل الصلاة بزيادة ركن فعليّ كأن عمل ركوعين في ركعة واحدة من صلاة الصبح مثلا ذاكرا ذلك.

وتبطل صلاة من نوى في قلبه أن يقطع الصلاة في الحال أو بعد مُضيّ ركعة مثلا فتبطل صلاته. وكذلك تبطل بتعليق القطع بشيء كأن قال في نفسه إن حصل كذا(إن جاء فلان قطعت صلاتي)  فإنها تبطل حالا ، وكذلك بالتردد فيه كأن قال أقطعها أم استمر فيها فإنها تبطل.

ومن شروط الصلاة استقبال القِبلةِ

ودخول وقت الصلاة

والإسلام (أي أن يكون المصلي مسلما فالكافر لا تصح منه الصلاة وﻻ أي عبادة)

قال الله تعالى: إنّ الصلاة كانت على المُؤمنين كتابا موْقوتا سورة النساء(103)

ومن معاصي البدن

تنجيس المسجد وتقذيره لأن حفظ المسجد من ذلك مِنْ تعظيم شعائر الله

قال الله تعالى : ذلك وَمَن يُعظِّمْ شعائِر اللهِ فإنها مِن تقوى القلوب(32)  سورة الحج

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: الإسلام حض على الحياء، ولا سيما في أمر النساء
Next Post: مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme