قول الله تعالى: “وكُلاً فَضّلنا على العَالمين” معناه تفضيل الأنبياء على كلّ المخلوقِين

قول الله تعالى: "وكُلاً فَضّلنا على العَالمين" معناه تفضيل الأنبياء على كلّ المخلوقِين. الأنبياءُ أفضلُ منَ الملائكة وإن كانَ الملائكةُ لا يَشغَلُهم أكلٌ ولا شُربٌ ولا نَوم كالحاجات التي تَشغلُ النّاسَ. الملائكة ليسوا ذكوراً ولا…

الأدب في الخطاب فيما بيننا يرفعنا ولا ينقصنا ينبغي للكبير ان يرحم الصغير وينبغي للصغير ان يوقر الكبير

الأدب في الخطاب فيما بيننا يرفعنا ولا ينقصنا ينبغي للكبير ان يرحم الصغير  وينبغي للصغير ان يوقر الكبير ولا يخاطبه خطاب المستهزئ به .ينبغي ان نكون متراحمين فيما بيننا وأن نحسن الظن ببعضنا وننظر فيما…

ابن تيمية له مفاسد في العقيدة فلا يجوز مدحه بقول انه شيخ الاسلام، هو شيخ الضلال والفساد

ليُعلم أن مجرد نداء غير الله ليس عبادة لذلك المُنادَى، أي أن ذلك ليس شركاً ولا معصية سواء كان ذلك المنادَى حياً أو ميتاً، حاضراً أو غائباً. العبادة هي نهاية الخشوع والخضوع وليس مجرد النداء…

قالَ أهلُ الحقّ (أهل السنة والجماعة): العالَمُ جوهرٌ أو عَرَضٌ

من إرث الرحمة من علم شيخنا الفقيه المحدّث الأصولي عبد الله بن محمد الهرري رحمه الله وجمعنا معه في الجنة آمين قال: ‏ قالَ أهلُ الحقّ (أهل السنة والجماعة): العالَمُ جوهرٌ أو عَرَضٌ (والعرَض جمعها…

قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله: أقرب طريق إلى الله هي إقامة الفرائض

سأل سائل: ما هي أقرب طريق إلى الله؟  قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله: أقرب طريق إلى الله هي إقامة الفرائض، وأفضل الفرائض بعد الإيمان بالله ورسوله الصلوات الخمس. الصلوات الخمس تقرّب إلى الله…

الحكم الصحيح: من طلّق امرأته ثلاثاً بلفظ واحد يقع ثلاثاً إجماعاً، وكذلك الطلاق المعلّق يقع بالإجماع.‏

الحكم الصحيح: من طلّق امرأته ثلاثاً بلفظ واحد يقع ثلاثاً إجماعاً، وكذلك الطلاق المعلّق يقع بالإجماع.‏ سؤال: بعض الناس يُفتون بعدم وقوع الطلاق الثلاث بلفظ واحد إلا طلقة واحدة، وكذلك الطلاق المعلق يقولون لا يقع.…

فائدة في عادات أهل مكة في شهر المولد النبوي الشريف وهو شهر ربيع الأول.

فائدة في عادات أهل مكة في شهر المولد النبوي الشريف وهو شهر ربيع الأول. قال الرحالة ابن جبير الأندلسي توفي سنة 614 هـ.: يفتح هذا الموضع المبارك (موضع مولد النبي عليه الصلاة والسلام في مكة…

الردّ على المبتدعة المجسّمة في تكفيرهم لأبي حنيفة رضي الله عنه

الردّ على المبتدعة المجسّمة في تكفيرهم لأبي حنيفة رضي الله عنه (الردّ رقم 39).‏ الدليل على أن الصحابة أوّلوا تأويلاً تفصيلياً بعض آيات القرآن الكريم ما رواه الطبري في ‏تفسيره عن ابن عباس رضي الله…