ما حكم نظر الرجل إلى وجه المرأة ليست زوجته ولا محرماً له بلا شهوة ولا تلذذ، أو أن يأكل معها في غرفة واحدة بلا خلوة بينهما؟ وهل وجه المرأة عورة؟

السؤال: ما حكم نظر الرجل إلى وجه المرأة ليست زوجته ولا محرماً له بلا شهوة ولا تلذذ، أو أن يأكل معها في غرفة واحدة بلا خلوة بينهما؟ وهل وجه المرأة عورة؟ الجواب: سُئِلَ الإمام مَالِكٌ…

وهل علمنا حدوث العالم إلا بجواز المماسة والمباينة على أجزائه!” يعني ان الله منزه عن كل صفات الاجسام سبحانه.

الله تعالى قال في نبيه صلى الله عليه وسلم في آية الاسراء: "لنريه من آياتنا"، اي أن الله أرى نبيه الكريم من عجائب ما خلق سبحانه في العالم العلوي إكراماً وتشريفاً له صلى الله عليه…

يأتي على الناس زمان إن تركتهم لم يتركوك، وهو زمان لم يبق فيه أحد يُستراح إليه إﻻ القليل.

من كلام الفضيل بن عياض رضي الله عنه: يأتي على الناس زمان إن تركتهم لم يتركوك، وهو زمان لم يبق فيه أحد يُستراح إليه إﻻ القليل. ومن كلامه أيضاً: إنا لنفرح باﻷيام نقطعها.. وكلّ يوم…

مَا حُكْمُ الأُضْحِيَّةِ؟

مَا حُكْمُ الأُضْحِيَّةِ؟ اعْلَمْ رَحِمَكَ اللهُ بِتَوْفِيْقِهِ أَنَّ الأُضْحِيَّةَ هُوَ مَا ذُبِحَ مِنَ النَّعَمِ تَقَرُّبًا إِلَى الله يَوْم الْعِيد وَأَيَّام التَّشْرِيقِ الثَّلَاثَةِ. وَالْأَصْلُ فِيهَا قَبْلَ الْإِجْمَاعِ قَوْلُه تَعَالَى: ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ من شَعَائِر اللهِ﴾ الْآيَةَ،…

خَلَقَ العالمَ بأسرِهِ العلويَّ والسُّفليَّ والعرشَ والكرسيَّ والسمواتِ والأرضَ وما فيهمَا وما بينهمَا

قال رحمه الله: "خَلَقَ العالمَ بأسرِهِ العلويَّ والسُّفليَّ والعرشَ والكرسيَّ والسمواتِ والأرضَ وما فيهمَا وما بينهمَا". الشرح: أن العالم العلويَّ هو السموات وما فوقها، والسفليَّ الأرضين وما تحتها. والمعنى أن كل شيء في هذا العالم…

قال الفقهاء أهل العلم: الرِّدة اي الكفر بعد الاسلام، ثلاثة أقسام

قال الفقهاء أهل العلم: الرِّدة اي الكفر بعد الاسلام، ثلاثة أقسام كما قسّمها النووي وغيره من شافعية وحنفية وحنابلة ومالكية وغيرهم، اعتقادات وأفعال وأقوال. فالكفر الاعتقادي كمن يعتقد أن الله جالس على العرش أو أنه…

لرَّسُولُ كَانَ يَنَامُ بَعْدَ العِشَاءِ بَعْدَ بَعْضِ الذِّكْرِ، ثُمَّ يَقُومُ لَمَّا يصيح الدِّيْكُ. الدِّيْكُ يصيح عِنْدَ مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ.

قال شيخنا الفقيه الحافظ عبدالله الهرري رضي الله عنه: الرَّسُولُ كَانَ يَنَامُ بَعْدَ العِشَاءِ بَعْدَ بَعْضِ الذِّكْرِ، ثُمَّ يَقُومُ لَمَّا يصيح الدِّيْكُ. الدِّيْكُ يصيح عِنْدَ مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ. يَقُومُ (الرَّسًولُ) وَيُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ، ثُمَّ يَقُومُ وَيُصَلِّي،…