نفائس في تنزيهُ الله عن المكان والجهة،

نفائس في تنزيهُ الله عن المكان والجهة، قَالَ اللهُ تعالى "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ" فَاللهُ تعالى لا يُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ خَلْقِهِ بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، ففي هَذِهِ الآيَةِ نَفْيُ الْمُشَابَهَةِ وَالْمُمَاثَلَةِ فلا يَحْتَاجُ اللهُ إلى مَكَانٍ يَحُلُّ…

عزرائيل عظيم الخلقة جداً. الدنيا بالنسبة إليه كالكفّ.

من الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله: قال شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: - (الملك بفتح اللام مفرد الملائكة) عزرائيل عظيم الخلقة جداً. الدنيا بالنسبة إليه كالكفّ. يحتمل أن يكون…

ليس من شيم الصالحين أن يقعدوا من غير عمل بل المعروف عنهم العمل ليكفوا أنفسهم وأهلهم

قال شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده: ليس من شيم  الصالحين أن يقعدوا من غير عمل بل المعروف عنهم العمل ليكفوا أنفسهم وأهلهم، فقد كان نبي الله إدريس خياطا، وكان زكريا…

هل تعرفون أن الألباني الوهابي التيمي يكفر الإمام البخاري رضي الله عنه؟؟؟؟‎

للأسف كثيراً ما أرى بعض الناس في الفايسبوك ينقلون أحاديث نبوية شريفة رواها ‏البخاري ومسلم وأمثالهما من أساطين المحدّثين، ثم يعقبون ذلك بكلمة شنيعة جداً فيها ‏‏"صححه الألباني" أو "ضعفه الألباني"، والله زمن يبكي منه…

أُوَيسٌ القَرني رضي الله عنه كانَ مِن شِدّة فَقره ورثَاثَة هَيأتِه يَظُنُّه بعضُ النّاس أنّه مَجنُون

أُوَيسٌ القَرني رضي الله عنه كانَ مِن شِدّة فَقره ورثَاثَة هَيأتِه يَظُنُّه بعضُ النّاس أنّه مَجنُون وبعضُ الأولاد الصّغار كانوا يَرمُونَه بالحِجَارة، الرّسولُ عليه الصلاة والسلام قال: "إنّ خَيرَ التّابعِينَ رَجُلٌ يُقالُ لهُ أُوَيسُ بنُ…

قال الإمام الطَّحَاوِيُِّ رحمه الله: فَإِنكَارُ العِلْمِ الموجُودِ كُفرٌ، وَادِّعَاءُ العِلْمِ المفقُودِ كُفر

قال الإمام الطَّحَاوِيُِّ رحمه الله: فَإِنكَارُ العِلْمِ الموجُودِ كُفرٌ، وَادِّعَاءُ العِلْمِ المفقُودِ كُفر.ٌ وَلا يَثبُتُ الإِيمَانُ إِلا بِقَبُولِ العِلْمِ الموجُودِ وَتَرْكِ طَلَبِ العِلْمِ المفقُودِ. وفي شَّرحُ كلام الطحاوي أنه مِنْ هُنَا يُعْلَمُ كُفْرُ مَنْ يُنكِرُ…

قال الإمام أبو حنيفة المتوفى سنة 150 للهجرة رضي الله عنه: والله يتكلّم بلا ‏حروف ولا آلة، والحروف مخلوقة

قال الإمام أبو حنيفة المتوفى سنة 150 للهجرة رضي الله عنه: والله يتكلّم بلا ‏حروف ولا آلة، والحروف مخلوقة.اهـ. ‏ قال أهل السنة: كلام الله تعالى صفته أزلي أبدي ليس مبتدأ ولا مختتماً ولا ‏متعاقباً…

تأويل الحديث القدسي “فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي” رواه أحمد

عن الشيخ عبد الرزاق الشريف حفظه الله: سئل شيخنا رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا به وأمدنا بأمداده ما تأويل الحديث القدسي "فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي" رواه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي وابن…

سؤال: ما هو دليل جواز الدعاء جماعة بعد الصلاة، وماذا قال العلماء في ذلك؟

سؤال: ما هو دليل جواز الدعاء جماعة بعد الصلاة، وماذا قال العلماء في ذلك؟ الجواب وبالله التوفيق: إن التوجه بالدعاء الی الله عز وجل من الشهرة بمكان بين المسلمين سلفهم وخلفهم بحيث لا يحتاج إلى…