قَلُّ مَا يُقْبَلُ مِن الحَدِيثِ فِي إِثْبَاتِ الصِّفَاتِ هُوَ الحَدِيثُ الذِي كُلُّ رُوَاتِهِ ثِقَاتٌ، قال شيخنا رضي الله عنه:

اللهُ تَعَالَى قَرَنَ النُّورَ بالظُّلُمَاتِ فِي قَوْلِهِ ﴿وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ﴾ حَتَّى لا يُتَوَهَّمَ أنَّهُ نُوْرٌ بِمَعْنَى الضَّوْءِ، "جَعَلَ" (هُنا) بِمَعْنَى خَلَقَ، مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ. قال شيخنا رضي الله عنه:   أَقَلُّ مَا يُقْبَلُ مِن الحَدِيثِ فِي…

قال بعض أكابر السلف: أعدى أعدائك نفسك التي بين جنبيك. النفس من شأنها تأمر صاحبها بالشر فينبغي أن يخالفها. من لا يخالف نفسه لا يترقى.

قال بعض أكابر السلف: أعدى أعدائك نفسك التي بين جنبيك. النفس من شأنها تأمر صاحبها بالشر فينبغي أن يخالفها. من لا يخالف نفسه لا يترقى.

معرفة اليهود بصدق النبي صلى الله عليه وسلم

معرفة اليهود بصدق النبي صلى الله عليه وسلم روي في جامع الترمذي والمستَدرك للحاكم أن يَهُوديَّين أتَيا رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلم فسَألاه عن التّسْع آياتٍ(التي جاء يها سيدنا موسى عليه السلام) ففَسّر لهما…

اب مَا جَاءَ فِي افْتِرَاقِ هَذِهِ الأُمَّةِ:في كتاب جامع الامام الترمذي

في كتاب جامع الامام الترمذي وهو من أئمة حفاظ السلف الصالح توفي سنة 279 للهجرة رحمه الله، ما نصه: باب مَا جَاءَ فِي افْتِرَاقِ هَذِهِ الأُمَّةِ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ…

مقام الإحسان أعلى مقام وأعلى مرتبةٍ في الدين

مقام الإحسان أعلى مقام وأعلى مرتبةٍ في الدين، ثم هذا المقام درجات أدنى وأعلى، المرتبة العليا أبو بكر مقدَّمُها، لا يوجد بعد الأنبياء في البشر أعلى من أبي بكرٍ زُهدًا وتواضعًا وخوفًا من الله وحضورَ…

الأنبياء أفضل المخلوقات. نبي واحد أفضل من كل الأولياء.

الأنبياء أفضل المخلوقات. نبي واحد أفضل من كل الأولياء. كل الأنبياء مسلمون دعوا الی الاسلام والتوحيد. المرتبة العليا بعد الأنبياء سيدنا أبو بكر مقدَّمُها. مقام الإحسان أعلى مقام عند الله وهو أعلى مرتبةٍ في الدين.…

هذا المهدي المنتظر (هو من اهل السنة) مجتهد، لكنه لا ينقض ما أجمع عليه من قبله إنما يرجّح رأيًا من تلك الآراء، أو يحدِثُ حكماً باجتهاده في حوادث لم تسبق أيّام الأوّلين.

من إرث الرحمة من علم الفقيه الحافظ الشيخ عبد الله الهرري، قال رحمه الله: من شأن المجتهد (كأبي حنيفة) أنّه لا يخرج في مسألة (شرعية) اجمع عليها المجتهدون الذين مضوا (اتفقوا عليها قبله بلا خلاف).…

أَقْوَالٌ يَجِبُ الْحَذَرُ مِنْهَا (8)

  أَقْوَالٌ يَجِبُ الْحَذَرُ مِنْهَا (8)   وَمِمَّا يَجِبُ الْحَذَرُ مِنْهُ قَوْلُ بَعْضِ النَّاسِ (شَاءَ الْقَدَرُ) أَو (شاءَتِ الأَقْدَارُ) وَذَلِكَ لأَنَّ الْقَدَرَ لا يُوصَفُ بِالْمَشِيئَةِ إِنَّمَا اللهُ هُوَ الذِي يُوصَفُ بِالْمَشِيئَةِ الأَزَلِيَّةِ الَّتي يُخَصِّصُ بِهَا…