قال الفقهاء أهل العلم: الرِّدة اي الكفر بعد الاسلام، ثلاثة أقسام كما قسّمها النووي وغيره من شافعية وحنفية وحنابلة ومالكية وغيرهم، اعتقادات وأفعال وأقوال. فالكفر الاعتقادي كمن يعتقد أن الله جالس على العرش أو أنه…
السؤال: هل نصّ علماء أهل السنة على استحباب أن يدعو الإمام بعد الصلوات المفروضات ويقول المأمومون آمين؟ الجواب: نعم، نصّ فقهاء أهل السنة والجماعة على استحباب ذلك ومشروعيّـته لأن الدعاء يكون أقرب للإجابة بعد الصلاة…
كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ اللهِ مَعَ أَصْحَابِهِ فَسَمِعُوا وَجْبَةً، فَقَال : أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ : هَذَا حَجَرٌ رُمِيَ بِهِ فِي جَهَنَّم مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَة حَتّى…
النكاحُ شرعًا عقدٌ يتضمنُ إباحةَ وطءٍ بلفظِ إنكاحٍ أو تزويجٍ أو بترجمته. والأصلُ فيه قبل الإجماعِ آياتٌ كقوله تعالى: ﴿فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَعَ [3]﴾ [سورة النساء]، وأخبارٌ كخبر: "تَنَاكَحُوا فإنّي…
في فضل الأيام العشر الأول من شهر ذي الحجة، يقول الله تعالى: "والفجر وليال عشر" (سورة الفجر). قوله تعالى "والفجر" هُوَ قَسَمٌ أَقْسَمَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ، وَهُوَ انْفِجَارُ الصُّبْحِ مِنْ أُفُقِ الْمَشْرِقِ، وَقَدْ أَقْسَمَ تَعَالَى…
وإن كانت النجاسة مثل بول أو روث أو ريق لكلبٍ أو خنزير، فيَطهر المحل الذي أصابه من ذلك شيء بغسله سبع مرات إحداهن ممزوجة بتراب طهور، أو يوضع عليه تراب طهور ثم يصب الماء. يوضع…
سؤال: ما حكم صيام الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة؟ الجواب: يُستحبّ صيامها وله في ذلك أجر وثواب بلا أدنى شك، ولكن بعض المبتدعة مغرمون بمخالفة المسلمين والتشنيع عليهم وإنكار المستحسن من الطاعات من…
الحمدُ للهِ وبعدُ فكلامُنا اليومَ في ما حصلَ مع سيدِنا إبراهيمَ عليهِ السلامُ بَعْدَ أنِ انْتَهى مِنْ بِناءِ الكعبةِ مع ولدِهِ إسماعيلَ أمرَهُ اللهُ أنْ يُؤَذِّنَ في الناسِ بالحجِّ، قالَ اللهُ تعالى في القرءانِ الكريمِ:…
الحجّ عبادة عظيمة وهو لقاءٌ سنويٌّ يجتَمِع فيهِ مئاتُ الآلافِ مِنَ المسلمِين على كلمةِ التوحيد، كلمة لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، وهناكَ يدعونَ ربَّهم عز وجل ويتعارفُونَ ويأْتَلِفُونَ ويُصْبِحُونَ بنعمةِ اللهِ إخوانًا. هناكَ…
ﻣﻦ ﺇﺭﺙ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻦ علم ﺷﻴﺨﻨﺎ الفقيه الحافظ الأصولي ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻬﺮﺭﻱ قال رحمه الله: ليسَ الأصلُ في دِينِ اللهِ الطّريقَة ثم إنّ الإنسانَ إذا كانَ مُجتَهدًا، تَعلَّم العِلمَ الضّرُوريّ من الدّين، الذي يتَعلّق بالاعتقاد بمعرفةِ…