في الحديث دليل واضح على أن النبيّ صلى الله عليه وسلم أمره بالاغتسال بعدما دخل في الإسلام وليس قبله.

قال النووي في شرح مسلم: قال أصحابنا (أي فقهاء أهل السنة والجماعة) إذا أراد الكافر الإسلام بادر به (أي بالتشهد) وﻻ يؤخّره للاغتسال. وﻻ يحلّ ﻷحد أن يأذن له في تأخيره، بل يبادر به ثم…

علمنا أن نتائج العمل تَحسُن وتقبُـحُ بالنية. فعاملوا الله بحسن النيات، واتقوه في الحركات والسكنات.

قال أبو العلمين السيد الرفيع الإمام أحمد الرفاعي (ت 578 هـ.) يخاطب أصحابه الكرام: ألا ترون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قال لرجل قال له: يا رسول الله، رجلٌ يريد الجهاد وهو…

الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ (يعني هذا اللفظ في مجمله) فيه إثباتُ استحقاقِ الحمدِ للهِ تعالى لأنهُ المنعِمُ الحقيقي

من إرث الرحمة من علم شيخنا الحافظ الفقيه عبد الله الهرري، قال رحمه الله وغفر له ولوالديه آمين: الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ (يعني هذا اللفظ في مجمله) فيه إثباتُ استحقاقِ الحمدِ للهِ تعالى لأنهُ المنعِمُ…

يُستحب مَدْحُ سيدنا النّبيّ بالنّثْر وبالنّظْم جماعَةً وفُرادَى، فلا يُنكِرُه إلا بِدْعِيٌّ جَاهِلٌ

يُستحب مَدْحُ سيدنا النّبيّ بالنّثْر وبالنّظْم جماعَةً وفُرادَى، فلا يُنكِرُه إلا بِدْعِيٌّ جَاهِلٌ. والدليل قوله تعالى فيه صلى الله عليه وسلم:{وعَزَّرُوهُ ونَصَرُوهُ} ومَعنى عّزَّرُوه أَثْنَوا علَيهِ ومَدَحُوهُ. وقد ثبَتَ المدحُ الإفرادِيّ للنبيّ صلى الله عليه…

يوم القيامة ينزلُ ملائكةٌ كثير يُحيطون بالإنس والجن،ّ هم يكونون ضمن سبعة صفوف

من إرث الرحمة من علم شيخنا الفقيه الحافظ عبد الله الهرري الأشعري الرفاعي القادري قال رحمه الله: يوم القيامة ينزلُ ملائكةٌ كثير يُحيطون بالإنس والجن،ّ هم يكونون ضمن سبعة صفوف، الملائكةُ يكونون في سبعة صفوف.…

في كتاب المجالس للحافظ ابن الجوزي (ت 597 هـ.) ردّاً على بعض المبتدعة في الاعتقاد، قال رحمه الله: “وكيف يُمكن أن يقال إنّ السلف ما استعملوا التأويل

في كتاب المجالس للحافظ ابن الجوزي (ت 597 هـ.) ردّاً على بعض المبتدعة في الاعتقاد، قال رحمه الله: "وكيف يُمكن أن يقال إنّ السلف ما استعملوا التأويل (بمعنى إخراج النص القرآني والحديثي عن ظاهرهما متى…

في الفتاوى الهندية: الْجُنُبُ إذَا أَخَّرَ الِاغْتِسَالَ إلَى وَقْتِ الصَّلَاةِ لَا يَأْثَمُ

من فقه الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه، في الفتاوى الهندية: الْجُنُبُ إذَا أَخَّرَ الِاغْتِسَالَ إلَى وَقْتِ الصَّلَاةِ لَا يَأْثَمُ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ. قَدْ نَقَلَ الشَّيْخُ سِرَاجُ الدِّينِ الْهِنْدِيِّ الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْوُضُوءُ…