القراءة لأهل القبور المؤمنين تنفعهم كثيرا روى ابن النَّجَّار في تاريخه عن مالك بن دينار قال: دخلتُ المقبرةَ ليلةَ الجمعة فإذا أنا بنورٍ مشرقٍ، فقلت: لا إلهَ إلَّا الله، نرى أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد غَفرَ لأهل المقابر، فإذا أنا بهاتفٍ من البعد وهو يقول: يا مالك بن دينار، هذه هدية المؤمنين إلى إخوانهم من أهل المقابر، قلت بالذي أنطقَكَ…
Miscellaneous
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به أحمدُ هَادي الحبشي رأَى النّبيَّ يقَظَةً وقَبَّلَ يَدَه فُتِحَ لهُ بابُ الحُجْرَة فدَخَل، كانَ مَعَه سَبعَةُ أشخَاص، في وقتِ خَلْوَةٍ دَخَلَ في وَقتٍ لم يَكُن فيهِ نَاسٌ، فُتِحَ لهُ البَابُ فَدخَلَ ثم خَرَج فقَالَ لهم أنَا أَبْقَى هُنَا، أَنتُم وشَأنُكُم كانَ يَخرُج في وَقتِ الحَرّ الشّديدِ إلى السّطُوح ويتّجِهُ إلى قَبرِ الرّسُولِ ولا يتَأثَّرُ…
من هو باختصار الشهيد الشيخ نزار حلبي رحمه الله. هو نزار بن رشيد حلبي شهرة، البيروتي موطنا، المولود سنة 1372 هجرية- 1952م في أسرة بيروتية نشأت على حب العلم والعلماء، ويتصل نسبه إلى الشيخ ابن النفيس الحلبي. تعرف على العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري منذ نعومة أظافره فتربى على يديه، وتخلّق بأخلاقه، وسار على نهجه، وتلقى منه الدروس والمعارف…
سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به إنْ قِيلَ إنّ النّبيَّ يُرَى يَقظَةً فَهَذا مَعنَاهُ استِمرَارُ نُزُولِ الوَحْي. فقال الشيخ: رؤيَتُه مِن أعمَالِ البَصَر، اللهُ يُقدِرُ هؤلاء مِن أنْ يرَوا جَسَدَه بأَعيُنِهم، لا مَانِعَ مِن ذلكَ. لا ارتبَاطَ لهُ بالوَحْي. قَد يَحصُل كَلامٌ بَينَهُم وبَينَ النّبيّ وهَذا لا ارتبَاطَ لهُ بالوَحْي. قال الشيخ: لا يُقَالُ إنّ النّبيَّ بَعدَ وَفاتِه انقَطَعَ عَنهُ…
الشّيخُ المكَاشَفِي رضيَ اللهُ عَنه كانَ لا يُعطِي الطّريقَة للطالب إلا بَعدَ أن يَقرَأ كتابَ العَشمَاويّةِ والعَقيدَة، جمَاعَتُه سَلِمُوا. قال الشيخ: قِراءَةُ المعوِّذَتَين عَقِبَ كُلِّ صَلاةٍ أَقوَى للتّحَصُّنِ مِن لُبسِ الحِرْز. قرأت على شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : وفي الحديث: “مَا مِن مُسلِم يَبِيتُ على ذِكْر طَاهِرًا فيَتَعارَّ مِنَ اللّيل فيَسألُ اللهَ تَعالى خَيرًا مِنْ أَمرِ الدُّنيا…
وفي الحديث: (المؤمِنُ هَيْنٌ لَيْنٌ حتى تَخَالَهُ مِنَ اللِّيْنِ أَحْمَق) رواه البيهقي.أي تَظُنُّه مِن كَثرة لِيْنِه غَيرَ مُتَنَبِّه لطَريق الحَقّ. (هَيْنٌ مِنَ الهَوْنِ بفَتح الهاءِ السَّكِينَةُ والوَقَار. لَيْنٌ بتَخفِيف لَيْنٌ على فِعل مِن اللِّيْن ضِدّ الخُشُونَة، قيلَ يُطلَقُ على الإنسَانِ بالتّخفِيف وعلى غَيرِه على الأصل، وفي المثَل إذا عَزّ أخُوكَ فهُنْ ومَعناهُ إذَا عَاسَر فيَاسِر.)
قال شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده الشّيخ أحمد عبد المطلب قالَ البُنُّ يُسَاعِدُ أيّامَ المجَاعَةِ هو وخِرقَةُ القِمَاش تُلَفُّ على البَطْن. 1328-قال الشيخ: أنا لم اجتَمع بالرّفاعي في اليَقظَة إنّما بالمنام فقط. 1329-قال الشيخ: الزّنجَبيل الأخضَر يُقَطّع ويُغلَى مع اليانسون ثم يصفّى وتَشرَب ينفع جدّا لأجل (الغِرِيْب) الرشَح. 1340-قال الشيخ: الشيخ اسماعيل الكَيّال كانَ قُطبًا مَقامُه في مَدخَل…
سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : العَيْنيّ شارحُ البخاري هل هو معتَبرٌ . فقال الشيخ: ما طَالَعْتُه. الحافظُ الإسماعِيليّ طَعَن في حديثٍ في البخَاري. قال الشيخ: البُخَاري كتابُه هذا فيهِ أربَع رِوايَات، هَذه المشهورَة بينَ النّاس رِوايَةُ الفِرَبْرِي. وهناكَ رِوايَةٌ أخرَى غَيرُ مَشهُورَةٍ بينَ النّاس، فيها زيَادَة، بَعضُها يَزيدُ وبَعضُها يَنقُص.أنا أحفظها كلها.
لتَيسِير الرّزق مائة مَرّة يا وَهّاب بعدَ صَلاة الضُّحَى. لتيسير الرزق سُورَة الواقِعَة بعدَ صَلاة المغرب.
قال الشيخ : أقوى الأئمّةِ الأربعَةِ في الحديثِ مَالكٌ رضيَ الله عنه حتى قالوا إنّه أقوى مِن البخَاريّ ومسلِم. الأحَاديثُ الصّحَاح والحسنَة مَا بينَ العِشرين ألفًا والخمسَة والعِشرين ألفًا والضّعَاف نَحوُ عشَرَة ءالاف. والموضوعَة نحوُ عشَرَة ءالاف.