Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

اللهُ تَبارك وتعالى قال: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} معناهُ أنّ اللهَ ليسَ شَبِيهًا بشيء من هذا العَالَم بوَجهٍ مِنَ الوُجُوه.

Posted on April 26, 2020April 2, 2021 By Riad Nachef

*علمُ الدّين أفضلُ ما أنفقت فيه الأوقات.*

*اللهُ تَبارك وتعالى قال: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} معناهُ أنّ اللهَ ليسَ شَبِيهًا بشيء من هذا العَالَم بوَجهٍ مِنَ الوُجُوه. اللهُ تعالى لا يُشبِهُ العالَم اللّطِيف كالضوء والريح، ولا يُشبه العَالم الكَثِيف كالحجر والشجر، وليسَ هوَ جِسمًا صَغِيرًا ولا هوَ جِسمٌ كَبِيرٌ. حَبّةُ الخَردَل لها حَجمٌ مَخصُوصٌ والإنسَانُ لهُ حَجمٌ مَخصُوصٌ، والنّورُ كذلك لهُ حَجمٌ والظلام كذلك. بَعضُ الأنوار مِسَاحَتُها واسِعَةٌ وبَعضُها مِسَاحَتُها قَصِيرَةٌ.*

*ثم العَالَمُ أَيضًا إمّا متَحرّكٌ وإمّا سَاكنٌ، وإمّا مُتَحرّكٌ في وَقتٍ وسَاكنٌ في وَقت آخر. واللهُ منزّه عن الحركة والسكون.*

*ولا يُقَالُ عن الله إنّهُ مَوجُودٌ في كُلّ مَكَانٍ، ولا يُقَالُ إنّهُ مَوجُودٌ في العَرش أو على العرش، ولا يُقال جالس ولا قائم سبحانه.*

*اللهُ سبحانه كانَ مَوجُودًا قَبلَ الزّمانِ والمكانِ والعَرشِ، وقولُ النبيّ “وكانَ عَرشُه على الماءِ” مَعنَاهُ أنّ أوّل المخلوقاتِ هو الماءُ ثم خلق اللهُ العَرشَ. ما كانَ حينذاك نُورٌ ولا ظَلامٌ، اللهُ خَلَقَ اللّيلَ أوّلاً ثم النّهارَ، مَعناهُ أنّه مَا كانَ قَبلَ ذلكَ نُورٌ ولا ظَلام. عقولنا لا تتصوّر وقتًا لم يكن فيه نور ولا ظلام، وهذا شيء مخلوق، فهي عاجزة بالأولى عن أن تعرف حقيقة الله تعالى. قال أهل السنة إن اللهَ تعالى موجود بلا كيف ولا مكان، معناه منزّه عن الكيفية والجهة والمكان، هذا شيء مهم جدًا معرفته لأنه من أساسيات العقيدة الإسلامية، والحمد لله على  ذلك.*

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: *وفي شعب الإيمان للبيهقي من حديث ابن عباس رضي الله عنه عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: “عَليكَ بالسِّواكِ
Next Post: قال النووي رحمه الله: “قال الله العظيم العزيز الحكيم: “فاذْكُرُوني أذْكُرْكُمْ” [البقرة: 152]” قال الطبري رحمه الله: معناه فاذكروني أيها المؤمنون بطاعتكم إيّاي في ما آمركم به وفي ما أنهاكم عنه، أذْكُرْكم برحمتي إياكم ومغفرَتي لكم.اهـ.

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme