Skip to content

Riad Nachef – Islamic Affairs

  • Biographies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Fiqh – Islamic Jurisprudence
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
  • Interesting Articles
  • Hadith – Prophetic Sayings
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Tawhid – Creed
    • Arabic Text
    • Arabic – English Text
    • English Text
  • The Prophet’s Life
  • Quranic Studies
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Refutations / Responses
    • Arabic Text
    • Arabic-English Text
    • Audio
    • English Text
  • Arabic Linguistics
    • Arabic Text
    • English Text
  • Wahhabi Falsehood
  • Toggle search form

نظرُ الرجل إلى المرأةِ على أقسام منها

Posted on June 22, 2016 By Riad Nachef


ونظرُ الرجل إلى المرأةِ على أقسام منها:

1 – نظره إلى زوجته: فيجوز له أن يلمس وينظر بشهوة للاستمتاع وبالأولى من دونها، إلى أيِّ موضعٍ منها. وكذلك المرأة يجوز لها مثل ذلك من زوجها، سوى الجماع فإنه حرام في وقت الحيض لحديث رواه مسلم.

2 – ونظره إلى المرأة إذا أراد الزواج بها: فيجوز له أن ينظر إلى وجهها وكفّيها ظاهرهما وباطنهما، إذ يستدل بالوجه على الجمال وبالكفين على خصوبة البدن.

3 –  نظره إلى المرأةِ الأجنبية غير حليلته: فغير جائز مطلقًا إذا كان إلى غير وجهها وكفّيها، أو كان إلى الوجه والكفّين مع الشهوة فحرام كذلك، فإن كان بلا شهوة وخوف فتنة حَلَّ نظره إلى وجهها وكفيها، وهذا ما عليه الجمهور.

وأما عورتها أمام الأجانب فجميع بدنها سوى وجهها وكفّيها.

وقد نقل الإجماع على عدم وجوب تغطية المرأة وجهها أمام الرجال الأجانب عنها القاضي عياض المالكي وابن حجر الهيتمي الشافعي.

4 – ونظر الطبيب إلى المرأة عند مداواتها: فيجوز إن لم تجد أنثى أن ينظر الطبيب إلى المواضع التي يحتاج إليها لأجل المداواة، ولا تكشف ما زاد على ذلك القدر المُحتاج إلى كشفه من العورة للمداواة سواء أمام طبيب ذكر للضرورة أو أمام طبيبة أنثى. وإن كان يُـكتفى بمجرّد الجسّ بدون نظر اقتصر على الجسّ بلا نظر الى العورة. وهذا الحكم إذا لم يكن طبيبة أنثى، وإلا فلا تذهب المرأة إلى الطبيب الذكر حيث يكون كشف للعورة إلا للضرورة.

ولا تُترَك الطبيبة الماهرة من أجل أنّ الطبيب أمهر منها.ا.هـ.

Arabic Text

Post navigation

Previous Post: يوم عرفة المبارك
Next Post: وَالفَقرُ في النَفسِ لا في المالِ نَعرِفُهُ.. وَمِثلُ ذاكَ الغِنى في النَفسِ لا المالِ؛

Recent Posts

  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : عمّن اشتَرى رَبطَةَ خُبز وأرادَ تَبديلَها بمطعُوم ءاخَرَ
  • سئل الشّيخ: عَن وَضْع المصحَف في حَقِيبَةٍ ووَضْعِ الحقيبةِ تَحتَ الكُرسيّ الذي يُجلسَ علَيهِ وبينَ الكُرسيّ والحقيبةِ فَراغٌ نَحوُ ثلُثَي ذِراع فقال الشيخ: مَكرُوهٌ.
  • سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن خِدمَةِ المسلِمَةِ لأُمّها الكَافرَةِ المقعَدَةِ بإزالَةِ القَذَرِ عَنها وتَنظِيفِها فقال الشيخ: تَفعَلُ حتى لا يَطعَنُوا بالإسلام.
  • ذُكِرَ للشّيخ: عن شَخصٍ يَكثُرُ علَيهِ الوَسوَاسُ. فقال الشيخ: أكثِرْ مِن قَولِ “وَقُل رَبّ أَعُوذُ بكَ مِن هَمزاتِ الشّياطِينِ وأَعُوذُ بكَ ربّ أن يَحضُرُون”.
  • والذي كانَ نَصرانيّا يَأتي يقولُ يا شَيخ نُور أنا فُلان جِئتُك لكَذا فيتَحَقَّقُ مُرادُه فيتَحَقَّقُ طَلَبُه،فيقول والآنَ أنا أُكافِئكَ بالإسلام فيُعلِنُ إسلامَه.

Riad Nachef – Islamic Affairs.

Powered by PressBook WordPress theme