قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده عن عائشَةَ رضيَ اللهُ عنها أنّ رَسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم كانَ إذَا استَيقَظَ مِنَ اللَّيل قال “لا إلهَ إلا أنتَ سُبحَانَكَ اللّهُمَّ إنّي أَسْتَغفِرُكَ لِذَنْبِي وأَسْأَلُكَ أنْ تَرحَمَني اللّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا ولا تُزِغْ قَلْبِي بَعدَ إذْ هَدَيْتَنِي وَهَبْ لِيْ مِن لَدُنكَ رَحْمَةً إنّكَ…
قرئ على شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده: عن شَرِيْقٍ الهَوْزَنِي قال دَخَلَتْ عَليَّ عَائشَةُ رَضيَ اللهُ عنها فقُلتُ بِمَ كانَ يَفتَتِحُ رَسولُ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذَا هَبَّ مِنَ اللَّيل قالت “لَقَد سَأَلتَني عن شَىءٍ مَا سَأَلَني عنهُ أحَدٌ قَبلَكَ، كانَ إذَا هَبَّ مِنَ اللَّيل كَبَّرَ عَشْرًا وحَمِدَ عَشْرًا وقالَ…
“طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيبُه عن عيُوب النّاس” مَن رواه. فقال الشيخ: رَواه السّيُوطيّ في الجَامِع الكَبير.ورواه البزار والبيهقي وابن عساكر. 472_ حديث: “أَدّبَني رَبّي فأَحْسَنَ تَأدِيبِي” رواه البيهقي. ثم أَنشَدَ الشّيخ بيتَ البُوصِيري. كَفَاكَ بالعِلْم في الأُمّيّ مُعجِزَةً في الجَاهِلِيّةِ والتّأدِيب في اليُتُمِ مَعنَاهُ هَذه مُعجِزَةٌ كَبِيرَةٌ مَا أُوتِيتَهُ مِنَ العِلم مَع كَونِكَ أُمّيّا لا…
Read More “كَفَاكَ بالعِلْم في الأُمّيّ مُعجِزَةً في الجَاهِلِيّةِ والتّأدِيب في اليُتُمِ” »
ثمّ التعديدُ (أي تعديد النبيّ للزوجات فهو) لأجلِ غرَضٍ دينِـيٍّ، وهو أن يُنْشَرَ عِلْمُ الأحكامِ ولا سِيّمَا التي تتعلقُ بالنّساءِ كالحيضِ والنّفاسِ لأنَّ النّساءَ قد يستحِينَ أن يَتَعَلَّمنَ هذهِ الأحكامَ من الرّجالِ، أمَّا مِنَ النّساءِ فهو سَهْلٌ عليهِنَّ.. لأجلِ هذا عَدَّدَ سيدُنَا مُـحَمَّدٌ النّساءَ ليسَ لتعلّقِ قلبِهِ بالنّساءِ (قلبه صلى الله عليه وسلم غير متعلق…
Read More “ثمّ التعديدُ (أي تعديد النبيّ للزوجات فهو) لأجلِ غرَضٍ دينِـيٍّ” »
قال النووي رحمه الله: وَهَذا تَصريحٌ بِأَنَّهُمْ (أي العباد) خُلِقوا لِلعِبَادَةِ.اهـ والعبادة غاية الخشوع والخضوع. وأما التوسل بالنبيّ إلى الله تعالى فليس عبادة للنبيّ. التوسل كأن يقول: اللهم ارحمني ببركة نبيّك محمّد، هذا مستحب، ولو دعا من دون توسل فلا بأس. ليس في لغة العرب أن التوسل أو الاستغاثة أو النداء أو الاستعانة بمجردها تكون…
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ ، حَاصَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَيْصَةً ، وَقَالُوا : قُتِلَ مُحَمَّدٌ حَتَّى ، كَثُرَتِ الصَّوَارِخُ فِي نَوَاحِي الْمَدِينَةِ ، فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَاسْتُقْبِلَتْ بِأَخَيهَا وَابْنِهَا وَزَوْجِهَا وَأَبِيهَا لا أَدْرِي بِأَيِّهِمُ اسْتُقْبِلَتْ أَوَّلا ، فَلَمَّا مَرَّتْ عَلَى آخِرِهِمْ ، قَالَتْ : ” مَنْ هَذَا…
Read More ““بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لا أُبَالِي إِذَا سَلِمْتَ مَنْ عَطِبَ” »
*من بركات الحبيب محمّد وبركات مولده الشريف صلى الله عليه وسلم.* عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا شَهِدَتْ وِلادَةَ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَيْلَةَ وَلَدَتْهُ، قَالَتْ: “فَمَا شَىْءٌ أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي الْبَيْتِ إِلا نُورٌ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى النُّجُومِ تَدْنُو حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ: لَيَقَعْنَ عَلَيَّ”. أَخْرَجَهُ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ….
Read More “من بركات الحبيب محمّد وبركات مولده الشريف صلى الله عليه وسلم.” »
مَحَبَّةُ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ* اعلَمُوا أيُّها الأحِبَّة أنَّنا نُعَظِّمُ ونُحبُّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غيرِ مُخالَفَةٍ لِشرعِ اللهِ إِنَّما كَمَا أمَرَ اللهُ تعالى، وَكَمَا جَاءَ في شرعِ اللهِ تعالَى فَإِنَّ محبَّةَ سيِّدِنا محمدٍ فرضٌ علَى الْمُكَلَّفينَ؛ فَقَدْ قالَ اللهُ العليُّ العظيمُ في القُرءَانِ الكَريمِ: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ…
Read More “مَحَبَّةُ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ*” »
Some Proofs the Scholars gave for the Validity of the Mawlid? The Prophet recognized Monday and praised fasting it, because he was born and received revelation on that day. He said: ذاك يومُ أُنْزِلَ عليَّ ويومٌ ولِدتُ فيه i.e., this is the day I was born. (Muslim) Prophet Muhammad fasted the 10th of Muharram after…
Read More “Some Proofs the Scholars gave for the Validity of the Mawlid?” »
أنشد الصحابي الجليل عبد الله بن رواحة في مدح النَّبيِّ عليه الصلاة والسلام قال: وَفِينَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ… إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الفَجْرِ سَاطِعُ؛ أَرَانَا الهُدَى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنَا… بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ؛ يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ… إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمُشْرِكِينَ المَضَاجِعُ؛ رَوَاهُ البُخارِيُّ. قوله: “يَتلُو كِتَابه” أراد به القرآن كتاب…